出征与返回是游子们生生不息的生命过程，出征为的是阿谁心中的胡想，返回是将斗争的果实带回家中。在出征与返回的过程中，有多少动听的故事在报告着。
这让我们很轻易想到钱学森和华罗庚等那一多量学者，怀着科学报国的大志和伟志，丢弃在美国的繁华糊口，回到故乡，报效故国。我们分开故乡是为了寻觅胡想，寻觅胡想的目标是为了让我们和父母的糊口更好，让故乡更加敷裕。我前两年去过安徽闻名民居西递宏村，这些民居记叙着徽商出外打工致富，然后把挣来的钱带回故乡建房置屋，以是，才会给明天留下这批贵重的民居修建。我们千千万万在外打工的人们，不都是把辛辛苦苦挣来的钱寄回家中，让父母和老婆孩子糊口得更好？
腐败思乡，巴望着给父亲坟上烧把纸，点上几只香，感激父亲为了我们的平生辛苦。
我们思乡恋家，深沉怀旧，不是因为故乡多么夸姣，而是它曾给过我们欢乐的童年和难忘的影象。那种清质俭朴和无忧无虑的夸姣景象是故乡以外的任那边所都没法赐与我们的。并且，因为那边有我们的亲人和恋人，有我们的童真和火伴，使得故乡的意义更是与我们千丝万缕，密不成分。我们是故乡泥土中发展起来的一棵树，非论我们移栽在甚么处所，我们的根底还在阿谁处所。
游子是天空上的鹞子，故乡是腾飞的处所，牵动着我们心的那根线绳紧紧地握在父母的手里。以是，故乡就成了游子们出征与返回的港湾。
每当看到央视节目中播送的那段过年回家的公益告白，看到那些在外埠打工和事情的游子们吃紧忙忙回家过年的景象，就会震惊我心中那根柔嫩而敏感的神经，让我想到母亲的期盼，邻居的笑容，那浓浓的年味和兄弟姐妹们的团聚。
黑人作家亚历克斯・哈利写过一部家史小说《根》，为此，他颠末十二年的考据研讨，追溯到他的六代以上的先人昆塔・肯特，一个从非洲西海岸被白人奴估客掳到北美当仆从的黑人。西非少年昆塔是在1760年单独外出时，被白人抓走，与其他黑人一起被发卖到美洲。直到20世纪70年代，这位不幸的游子在经历了六代人以后，才回到了故乡，见到了亲人。这应当是天下游子中最悲惨的一个经历和故事。
游子何时不思乡张宝同2016.11.29
中秋思乡，巴望着与母亲和家人团聚，咀嚼着月饼，体味着“露从彻夜白，月是故里明”的夸姣意境。