在我们的视野越来越专注在手机上时，我们的视野正在快速地变小，我们的心灵也在快速地戈壁化，我们的审美妙也在变得荒凉和无趣，当我们乃至连那些名胜与景观也无遐顾及时，那么，我们能够就更没偶然候和兴趣再去抚玩沿途的风景了。
而你看景时则分歧，所看的风景在我们的面前能够一览无余，时候、空间和物体完整定格在面前，不需求任何的衬着和想像？并且我们在看到过较美的东西以后，就必须看到更美的东西才会为之动心。不然，就会感到有所绝望，感觉本身所看的东西不如本身本来想像的那么夸姣。就如同我们看春晚一样，如果本年的春晚比不上客岁的春晚，我们就会以为它就是失利。我们只想看到灿艳而刺眼的美，而不在乎或不重视那些平实而朴实的美。恰是因为我们那种寻求极致之美而忽视平常之美的审美妙使得我们忽视了沿途的风景，而把重视力放在了目标地的风景。这或许是很多人抚玩美和赏识美的误区。人间万物，流光溢彩，变幻莫测，且各具特性。每一种美都是一种绝色。只是有些物种因为看得过量而显得平常战役平，而有些物种因为希少而显得贵重。平常之美很轻易让我们视而不见，而贵重之美倒是我们挖空心机所要摸索的。这就是物以稀为贵之说。
如同攀登者登山一样，登山的过程是冗长和艰苦的，而登顶以后，攀登者只要很短的时候去明白无穷风景，然后就必须下山，因为风暴很快就要到临。以是，我们人生的旅途也和登山一样，在山顶上的时候很短，而更多更冗长的时候是在旅途当中。以是，赏识旅途中的风景对我们来讲也非常首要，并且这会让我们在人生的旅途中有更多赏心好看和心旷神怡的光阴。
沿途的风景风景并非不值得一看，它固然与目标地的风景和景色分歧，但它也有着本身的特性和分歧。相对与目标地的风景，沿途的风景或许更加平常，更加广漠，更加丰富多彩。不管是在铁路沿线还是公路沿线上，都有我们看不尽的风景风景，有农田麦地，牧草果林，楼群村舍和远山近岭。即便坐在飞机上，也能看到云层上面那种我们平时很丢脸到的白云景观，那边是万里雪峰和巨浪涛天的海市蜃楼。而这些气象倒是我们不管在任何目标地都所看不到的。
我们常常会在听到别人所说乃至是通过电视节目标先容，说到某地的名胜微风景如何之美如何之妙而慕名而去。而当我们真正来到景区或是名胜之地时，却发明这里的风景和名胜并不象我们本来想像得那么夸姣。这会让我们感到有种名不符实的绝望。实在看景不如听景本身就反应出我们对美的感受才气的不同。我们在听景时，因为别人的报告能够夸大衬着，绘声绘色，会让你对一个并不熟知的东西充满着奇妙的遐想和想像的空间。
平常之美与极致之美都是我们所不成贫乏的。平常之美映托着极致之美，而极致之美却辨别于平常之美。如同红花与绿叶的相辅相成和相映成趣。只如果美的东西，非论它是平常还是极致，都在美化着我们的心灵和糊口，只是因为我们平淡而势利的目光，就忽视了平常之美而崇尚于极致之美，养成了嫌贫爱富和重色轻素的风俗和心态。
人们偶然议论某地的风景风景或是名胜古迹，并非真的是在歌颂它或是在赏识它，而是在闪现本身糊口的时髦与不凡。因为在当今社会中，旅游与观光表现出不但是糊口的充足与时髦，并且还是一种见多识广和分歧凡响。以是，有很多人固然去了某个景区或是名胜，乃至是驾车而游，但是，让他真正地报告旅游与观光的感受与见闻，他却影象不深，印象陋劣。因为他的观光根基上是一种情势，而非一种体验。因为他只是在那边浮光掠影走马观花地转了一圈，并未较深地体味那地貌形状的特性和人文景观的内涵。如果再让他讲讲沿途的风景风景，估计他更是讲不出多少。因为全部沿途中，他不是吃吃喝喝，就是玩手机打打盹，就没把沿途的风景当作一种风景。