红顶贩子不就是清朝来的么？
王来顺拢着袖，醒了醒鼻子，认同的点了点头，毕竟是跟九爷身前的人办差，有九皇子的恶名镇着，那真是五城兵马司等闲都不敢招惹。
循声扭头望去，就见侧门长长的矿工行列旁，三个身穿黑衣，头戴大盖帽，腰栓牛皮带，小腿上绑着绑腿，手里拎着红白条纹短木棍的壮汉。
清既不抑商，也不由海，更向来没有闭关锁国过。
仆从还是能够科举，能够当官，有了军功可晋贵族，只不过对之前的仆人还是口称“主子”罢了，这是不忘本。
正在对插队的人大声呵叱。
八旗严禁的是这个，以是，包衣是严禁乱收的，有人情愿做仆从，不准收！
到了新朝，康熙爷仿佛也不待见这个怪弟弟。
天子干买卖，勋贵一样，只不过满蒙会干端庄买卖的未几，满是马匪掳掠犯，一群悍匪，干啥赔啥。
至于当“主子”更不成能了，那是只要旗人才气自称的，汉官都得称“臣”。要把大家当主子，那就非把天下群众都抬旗不成，八旗哪有这么进步？没有一步迈到共产主义的憬悟！
次年多尼就让气死了，年仅二十五！
代养元吉姐姐东莪的信郡王多尼，顺治十五年偕平郡王罗科铎南征李定国遇挫，顺治十七年就被追论磨盘山战役失利之罪，让罚了白银五千两。
顺治末年事入，带田赋纳的什物粮绢，合银才两千多万两，王公都没有电视剧上一掏就是上万两银票的豪气。
京师内城很多食铺就是满蒙八旗开的，羊肉汤，羊双肠，火锅涮肉，肉松，火锅，腊肠，这都是蒙前人发明的。
唐宋就呈现了飞票，但利用范围极小，多是把“盐引”这类期堆栈单质押合约，一种当代的什物承兑汇票，当大额现金本票用，平常底子不畅通。
顿了顿，又道，“你别看咱在街面上威风，那是咱守端方，没坏了九爷的端方，这才让孙总管高看一眼，赏了我们个办庙会的差事。”
明朝如果本钱主义抽芽，那清朝岂不是本钱主义了？
“威风。”褚老三老神在在道。
生长到厥后，天子跟嫔妃没身边服侍的奴婢有钱，要靠奴婢贡献。满洲勋贵没手底下的包衣有钱，要靠包衣布施。
因为门头沟人为日结的传统，导致了小额提挤侵犯了银行平常绝对事情量。
很多最后就是老诚恳实开个牛羊驴肉汤馆，支个点心奶茶铺子，蒙古卖肉食肉汤，满洲做点心还行，萨其马嘛。
八旗兵戈，供应粮草物质，卖力转运的都是贩子。
能保举自家亲戚进九皇子的钱庄做工，谁又肯平白无端的保举外人了？
可也别说，九皇子在宫廷朝堂上是一塌胡涂，风评极劣，可一被赶出宫来，几年来倒真是折腾起了很多别致的买卖。
姑苏织造曹家就是正白旗包衣，还不是包衣护军，是最后级的包衣阿哈，与捕奴队捉的黑奴一样，家奴出身。曹家做的就不是朝廷的官，是宫廷奴婢，领的是外务府的差。
“我明白，狐假虎威呗。”
银行不鼓励每日提薪，可门头沟很多矿工目前还信不过甚么“银行”，非把人为提出来拿到手里才放心。
只要看看多少人指着挂“款项旗”的财产用饭，只要看看“款项旗”下那边里外外活动着的人流，就不难设想九皇子的买卖有多红火。
很多外务府的当铺就被赏赐给出嫁的公主独立运营了，王公勋贵大臣们在外全有买卖。
满洲人不是农耕文明，与蒙前人一样，对贸易与贸易不轻视，反而很欢迎。贸易做好了另有重赏，山西八大皇商，广州十三行，贩子都有顶戴的。