其意义就是在说天地仆人帝族对于万物不过问的启事，实在是因为万物都是帝族的子民，帝族需求做到一视同仁，以是不能偏帮任何一方，不然的话，一旦帮忙了另一方，就是对别的种族和生灵的不公允了。
在某些处所，佛果的确是鉴戒了神果，比如神灵的阶位，佛道的尊位实在也恰是由此鉴戒而来的。
菩萨、金刚、佛陀其实在三千维度时空当中，都是奥义境生命。光论修为来讲的话，除了金刚团体要弱上一线以外，菩萨和佛陀的修为实在是差未几的。真正决定佛道修行文明中奥义境生命的职位的，实在这些奥义境生命所得的佛果。
六合的本意，实在是想让这些神灵对三千法界的生灵停止更多的存眷和更多的帮忙。而神灵的神力，能够通过生灵们的信奉来增加，也很好的印证了这一点。证明只要神灵乐心助人，就能够让本身更加强大。
唯独只要天赋前提和地理前提都极其卑劣极南之地和极北之地，火食才会希少量多，而这两大洲之地，才算是真正的万族林立。乃至另有很多血脉希少，底子谈不上种族的特别奥义生命，也是栖息在这极南之地和极北之地。
在名义上，帝族固然是三千法界的统治者，但实际上帝族倒是因为本身的自大，不肯意对法界宇宙中的初级生灵有甚么照顾。还想出了一套垂拱而治的统治体例，美其名曰‘六合不仁以万物为刍狗’的说法。
金刚不坏之身是金刚这一层次里，肉身最强的了。
而像人族如许具有强大滋长才气，其天赋血缘底子就是非常浅显的。
至于用来干甚么？天然是用来行那统治之举了！这也是最合适那些既想要成为统治阶层，但又不想支出甚么代价，只想着收成果实的统治者了。
以是要真论这些神灵有甚么丧失的话，应当就是时候的丧失了。而实际上，神灵们最不缺的就是时候了。
比方，修得菩萨的佛果，那这个奥义境生命就是菩萨；修得金刚的佛果，那这个奥义境生命就是金刚。同理，如果修得佛陀的佛果，那这个奥义境生命就会是佛陀了。
六合恐怕也没有想到本身本来是一片美意的出世出一批神果，让神果再出世出一批神灵，好让这些神灵为三千法界做进献的，却没推测会形成了反结果，反而是让这些神灵开端鱼肉起了三千法界的生灵起来了。
并且神灵们还让本身的信徒去占据这些法界宇宙，统治这些法界宇宙，好让信徒们传播下本身的信奉，让本身的神力增加得更快。
但佛果和神果最大的分歧就在于，神果乃是莫名其妙呈现在三千维度时空当中的，获得神果的神灵一向都坚称神果乃是六合天生，至于究竟到底是不是真的如此，倒是没人晓得了。
这也才是令其他种族最为控惊骇的处所！
起首是三千维度时空当中，已经开辟出来的五大洲之地，最好的东神洲和中极洲都是人族权势最大，稍次一点的西炎洲也是人族权势占据了资本最好的地区。
不过神灵必定是悔怨的！
这里的瓶颈，指的是种族瓶颈，毕竟法例大能这条路恰是人族走出来的，也是自人族以后，才有法例大能的。
当然这‘六合’有没有悔怨，世人也就不得而知了。
而在神灵获得神果今后，气力就超出于当时的六合霸主帝族之上了，以后神灵就将帝族取而代之，胜利兼并了三千维度时空。不过神灵倒是要比帝族阴狠很多，仰仗本身神力无所不在的特性，和能够到达万界此岸的结果，乃至是将三千法界都节制住了。