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但是这篇稿子如果只听前半部分，确切有反对科学之嫌，老刘坐在主席台上越听越不对劲，周四审稿的时候，他看的是陈戒的稿子，那篇文章立意倒无题目，但是高格立这篇，题目就大了！
“如果按你说的，现在的科技也能满足群众出产需求了呀。”
高格立也建议了牢骚：“你说现在搞科研的如何总喜好往外洋跑？”
“但是拥抱创新的人老是少数，并且他们常常都会和权贵阶层打成一片，从中世纪的欧洲开端，那些发明家们如果没有皇室或者富商的支撑，早就饿死了，而真正能够享用创新服从的人老是少数，大多数人实在都在创新中伴跟着捐躯，乃至得不偿失。”
陈戒见他听不懂隐喻，只能用大口语解释道：“一小我，一旦在某个方面有超人的天赋，常常意味着在另一方面有严峻的缺点。像陈一一这类数学奇才，估计很难适应海内的情面油滑。如果政策要对这类人一刀切，非要讲一碗水端平，或者学术上的灰度过大，超越他的接受范围，他就会分开。”
“觉得是个老爷爷，如何这么年青！”
“可马克思是个无神论者。”
陈戒不假思考，当即回道：“越珍惜的鱼，对水的要求越刻薄。”
高格立指了指站在前排的索超出，撇着嘴说道：“这话我不附和，你看索超出，也没见他那里不爽，但是心心念念地要出国。”
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“上面我昌大先容一下中间这位。”
高格立滚滚不断地演讲着，陈戒站在台下，俄然迷惑了起来：“这不是我写的那篇稿子呀……”
“逼迫谈不上吧？只能说这个期间鼓励创新。”
“还是那句话，事出必有因。我们这代人，每天接管的都是外洋这里好，外洋那边好的鼓吹，有志气的当然都想出国瞧瞧了。再加上他平时会花大量时候学习英语，说话的背后是代价观，时候久了，天然也就渐渐接管西方那套了。”
合法全场被老刘的大怒吓得鸦鹊无声，俄然有个声音说道：“不，让他念下去。”
“既然都会带来新的题目，那就把科技保持在当前程度不就好了？”
“既然如此，那还生长个啥！”
“看看没题目，该返来的时候返来就好。”
高格立俄然心虚起来，说道：“但是我也想出国看看。”
“你如何会这么想？”陈戒不解道。
“哦哦。”高格立闻声动静，赶快拍了拍衣服，一脸严厉地走下台去。
陈戒哼笑一声道：“人类一旦上了这条贼船，再想下来已经很难了，光是塑料袋这类小小的发明，你就必须处理。不处理，最后环球都是渣滓山,人类住哪？核电站一旦发明，安然性就必须处理，不然一出变乱就往海里排核污水，没几年人类就没有安然饮用水了。”
陈戒解释道：“神是一个相对观点，有凡夫的存在，才气突显神的存在，如果大家都是本身的救世主，凡夫就不存在了，凡夫的观点消逝了，神的观点也就消逝了。并且他的无神论是针对西方宗教而言的，对于中国人来讲，我们信祖宗，本来就是无神论者，所谓的儒释玄门实在是教诲的教，不是宗教的教。只不过颠末几千年文明断层越来越大，人们的了解呈现了偏差罢了。”
“我看你英语也不错，如何还是像个老学究一样？”
高格立俄然苦楚起来，感慨道：“唉……人这一辈子，也不晓得争了个啥……”
“所之前人才说‘兴，百姓苦，亡，百姓苦’，才说‘一将功成万骨枯’。为甚么我们国度会走社会主义门路，说到底，我们的人文情怀和共产主义是有一种底层共鸣在的。也只要中国人悲天悯人的天下观才气真正了解马克思，能够说，马克思是用当代说话解释了中国前人的大同天下。”