二小被他这么一说，反倒有些不美意义起来。
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大师猜一猜，已经拿到了昊天镜和浑沌元胎的小金，来找这位间隔不远的妖人是要做甚么呢？
两个小人一看，当即抱着金铭钧的胳膊叫道：“这里住着一个妖人，不但捉来我们的火伴奴役炼法，还要我们每年用人和果脯当作祭品，我们好些亲人……”
金铭钧带着二小重新回到先前居住石洞当中，过了好半天赋把表情平复下来，拿过昊天宝镜一看，只见镜圆无柄，情势奇古，四周雕镂着很多很多图腾斑纹，其质非金非玉，非常沉重，背上有蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之行，非刻非绘。正面上模糊有青金色的光芒，定睛谛视，却能越看越远，内里花雨缤纷，金光片片，风云水火，一一在金霞当中闪现，随时变幻，永无停止。
金铭钧设想不到，如果本身真走到那一步，最后会不会用这宝贝跟全部天下同归于尽，或许是现在心性不好，境地不敷，强迫地奉告本身那样不对的同时，又不甘心到时候端的就那么失利，踌躇半晌，只能临时不想：“这两件宝贝妙用，我们今后再说，现在首要另有两件事情要办，等完了以后，我带你去找你们大师兄，今后帮你们循环塑体，长成跟我们一样大小，不在话下，这也是你们的造化了。”
但是这个动机刚起了一个头，便被他当即压了下去，因他晓得，只要有功德善因傍身，即便遭劫也不成能端的形神俱灭，永不超生，因为有业力所感，任何神通法力都窜改不了这个究竟，以是只要他不为大恶，造下无边孽缘，底子就不会有走投无路的一天。
他如果能够积下十万功德，正道佛门中的妙手就不能杀他，不然本身就要蒙受报应，即便杀了他，也得想体例助他转劫，将来还要引渡重入仙道；如果他能够积累下百万功德，正教佛门中人就毫不敢杀他，敢杀他的都没有阿谁气力。就仿佛说，出佛身血者，要堕入阿鼻天国，就是因为佛有大功德在身，而令凶手堕入天国的，不是某小我，也不是甚么勾魂使者，更不是佛的抨击，而是保持六道循环本身的强大业力，就算是佛祖菩萨也顺从不了的业力，以是地藏菩萨只能渡人，而不能直接把人从天国内里拉出来，就是这个事理。