他不怕别人恨他、骂他、杀他，怕的是别人不恨他、不骂他、不杀他！
他用心用小乘和大乘的说法来试图激愤慧珠，趁便诽谤慧珠跟优昙的干系。
傅则阳想了又想，感觉这事不能强行禁止，不然只会让事情变得更糟，他转念之间有了主张，主动问慧珠：“听初凤说，mm在紫云宫中自修佛法？还得了优昙大师指导？”
佛门如果喊打喊杀，动辄要用甚么宝贝神通来降魔，傅则阳一点都不怕，就像他说的，就算是释迦摩尼佛祖再世，敢起心动念杀他，他也一样让释迦沉湎。
傅则阳对佛法义理体味有限，慧珠是真正下过苦工夫修学过的，又获得优昙神尼这位名师指导，提及佛理来头头是道，傅则阳并不能挑出甚么弊端，更想不到破法。
傅则阳珍而重之地接过来，瞥见扉页上龙飞凤舞的写着五个金字“龙象般若经”，翻开今后，内里尽是用金漆所书的小楷，每一个字都似获得普通充满灵性。
慧珠点头，从腰间乾坤袋里取出一部玉匣，再从匣中拿出一部黄绸缎包裹的佛经：“这是优昙大师亲笔所书，贵重非常。”
“优昙大师那是用心挑好听的说给你听，与其说你是傍门根性，不如说你是小乘根性，你的心量不敷大，只能修小乘摆脱道佛法，不能修大乘菩提道佛法，只要边角蛮荒之地的人，才只修小乘佛法，我中土神州之人，都直修大乘佛法，讲究横超三界，圆成佛道，你看普天下修佛的，宣誓皈依的时候，都要说‘上报四重恩，下济三途苦’，直接做个大心凡夫，顿时就超越了阿罗汉和辟支佛。她说你根性不可，直接修大乘佛法会让本身退失修佛之心，还会对佛生出痛恨烦恼。”
他看慧珠对这部佛经如此慎重，又是优昙大师所赐，想要引慧珠生贪嗔之心，由佛经而生贪生嗔，因地不正，果必纡曲，今后必定不能成绩，没法飞升。
此情此景，美到极致，傅则阳深思如果有一种神通能够留声照影，把她拍下来就好了，蓦地间心头一跳，终究晓得了本身的不安和发急所为何来。
他预感到慧珠身大将有他所不能容忍的事情要产生，早在数年之前就为此推演卦象，见着慧珠今后冷静地在心中又算了一卦，等接待慧珠在神殿住下，抽出空来又到静室中推算一次，三次成果都没有甚么不好，卦象上只是证明慧珠有生长腾飞之象。
当年一时激愤杀死三凤今后，傅则阳就有一种很不好的预感，当时候担忧慧珠会痛恨他，是以几百年都没有回紫云宫。
前面从如是我闻开端，共二十八品，有讲功德的，有讲戒律的，另有讲神通的……能够说方方面面，无不备至。
看来此次佛门为了坏我，也是下了血本了！
“没想到mm另有如许的造化！”傅则阳挑起大拇指，“你三世之前以花供佛，这一世却以花献魔了！不知mm可已经发菩提心？”
傅则阳昔年在巫山曾经跟白眉禅师会商过佛魔两道，自利利他的底子，筹算用这个跟慧珠辩一辩真假菩提。
倒是一部真正的佛门修炼大法，不是传播人间只要义理的大众货。
菩提心是大乘菩萨道的根本，最表层的意义是具有好处众生之心，被称作大心凡夫，此心一发，顿超声闻、缘觉二乘，有此心才气入得菩萨道。但是其深层含义却并非如此，非得破了人我二相才气真正发此心，不然建议来的都是妄心，只是趋进菩提心罢了。