哈哈……我笑，公然想成为腾跃者很难啊，“第二重呢？乘风？”
老树没有停顿，立即答复我：“够。走有树的处所，刚好体味一下借势的意义。”
哈哈，公然被他猜中。我的确是想用用乘风。“那第三种呢？叫甚么来着？御空！”
这一点上，实在平常糊口中，我们不会理睬这些能够忽视不计的身分，直线最短罢了。但到了极限以后呢？打出ACE球不也要考虑风速么……
有点儿体味精力了。天下的本质是物质的，物质是活动的……这是书上写的。但在现在的我了解而来，天下的本质是物质和精力的融会体，当然精力没有了，物质就算当然存在，但另有甚么意义？存在也是相对的。如许了解比较庞大。就像一个馒头它必定是存在的，但如果你不存在，那么这个馒头存在不存在实在对你来讲没甚么辨别。这是主观唯心的典范特性。不是风动不是幡动是你的心在动。
听上去很高大上：“甚么？”
对于我的奇思妙想，老树并没有正面的批驳，而是道：“如果是灵体状况，能够借助气瞬移，但精神状况，遭到的物质阻力要大的多。还不如你直接跑更快。”
至于穿行……我俄然想到了某个本国电影，叫做腾跃者甚么的……“你说我能不能借势在树木之间穿行，比如……从这棵树俄然就呈现在另一棵树了，那不是更快？”
何况如果直行颠末有人迹的处所，就必须低调……
要早退的节拍么？
“……有点类似，飞机也是人类御空的一种体例，不过树语者的体例是借助能够御空的灵。”
老树道：“真正会飞的未几。这三种境地也是分歧范例的树灵所具有的。详细跟你说下，第一种，借势，只要有树气的处所，你便能够发觉跟你方向分歧的树气活静态势，操纵这类趋势，敏捷挪动，就像刹时挪动。就算不是树气，如果灵气实在你也能够用，不过没有树气更加顺畅罢了。”
凤羽？我思考着，这个名字仿佛那里听到过，不过叫凤羽花的，能够不止一种，前人定名花名，大部分是以形状，比如长的像羽毛，能够就会有这类名字。类似的比如……凤梨……哈哈。“那里能找到？”
“势，就是一种趋势，树欲静而风不止，借势，固然指的是借树之势，实在也算是拂尘势的一种初级体例。”
老树沉默了半晌才道：“不但限于我，晓得风媒这个说法么？”
我说这一堆的意义，实在就是想说，气――作为中国人定义的某种认识层面能量活动的名词，也是无时无刻不在活动的。如果这个天下是个冲量守恒的抱负封闭体系，那么活动的体例都会有相反的抵消情势。简朴说来，总会有向东的风，那么必然也会有向西的风。老树让我借势，借的就是天然界中活动的气。那里顺风，我就去那里，如许当然比顺水行舟要快上很多。
我了解下这句话：“你是说有树灵会飞？”
我愣了下……甚么时候我跟老树气味融会了？“甚么时候？”
我愣了下，换句话说，如果想滑翔，起码得是老树这类级别的？“你能带我飞？”
老树道：“早在常夏洞府的时候，你碰到我的灵根，我便和你的气味融会了，不然如何逃出一部分元神？”
老树沉默了好久，才道：“雄的。”
“也是也不满是。”老树道，“在树林里，借势穿行，就是借统统向前的趋势来进步速率，是三重境地的最低等。”