随后，阮小2、山士奇、竺敬、孟康、卞祥等在山上的头领也纷繁劝李衍纳了刘慧娘。
宋万道：“七郎此言差矣，我们梁山泊一向无大丧事，筹办一下也好，让小的们也跟着欢愉欢愉。”
王伦暗道：“来了，这才是最首要的！”
见李衍同意了，王伦等人无不大喜！
李衍道：“妓营是千万不能建的，那会消磨将士们的意志，也会成为军队的沉重承担，不过兄弟们也都老迈不小的了，不能不立室，嗯……转头我会派人将与我们梁山泊交好地区的媒婆都请上山，为兄弟们寻觅好女立室。”
而李衍如果有点小瑕疵，比如好色，那么就会让他们松一口气，进而也就结壮一些。
邓飞道：“恭喜哥哥！道贺哥哥！”
大多数人嘴上不说，脸上倒是笑得比菊花还光辉！
就在这时，已经想到自救之法的刘慧娘，轻启朱唇道：“寨主，奴家有话说。”
其别人也纷繁给阮小七讨情……
朱贵道：“休道巧，本日就是个良辰谷旦，依小弟看，哥哥和嫂嫂本日便结为佳耦吧！”
也就是在李衍的水泊梁山，不然刘慧娘就是被人随便措置的命。
说得形象一些，现在的李衍有点往项羽高冷的方向跑了，而他们更喜好李衍成为刘邦那样接地气的头头。
3、借着这个机遇公布一些收揽民气的政策，给一众豪杰点长处，比如给他们也都成个家，让他们全都有老婆孩子有牵挂，如许一来，必然会大大增加水泊梁山的凝集力――当然，这并不是说李衍会放纵军纪废弛，相反李衍会更加严抓军纪，这是人类几千年来用无数鲜血总结出来的强军之法，李衍如何会不顺从？只不过，李衍会将军队和糊口分开，然后在糊口方面放罢休，毕竟，人不能绷得太紧了不是？
一听王伦出的这个馊主张，李衍脑中当即闪过宋江将扈三娘许配给王英那一幕，随即内心开端腻味：“甚么破主张，按你这个破主张，我不就成王英了嘛，如何，你还想当宋江？”
阮小五道：“不错，也该让日日练习的小的们欢愉欢愉了。”
王伦他们这些人本来就是能人或是筹办当能人巴望过上那不怕天、不怕地、不怕官司、论秤分金银、非常穿绸锦、成瓮吃酒、大块吃肉糊口的。
……
构造了一下说话，王伦道：“老父老母一向想要个女儿而不得，刘蜜斯聪明敬爱，小可想代老父老母收她做个义女，于小可做个义妹，再求老父老母将刘蜜斯许配给哥哥，众头领都是媒人，岂不大善。”
…
这让他们过上了不一样又有盼头糊口的同时，又多多极少都感到有些受束缚！
妓营由来已久，最早可追溯到春秋期间，精确一点说应当是始于越王勾践，不过一向到了汉武帝的时候，才把设营妓作为一项轨制定下来罢了，历六朝、唐、宋而不衰，现在恰是流行之时，如果李衍不插手，用不了几年，闻名抗金女将梁红玉就会是营妓之一。
5、成为王伦名义上的妹夫，和缓与王伦之间的隔阂，之前与王伦的那些不高兴，就算不能是以而完整烟消云散，也必然能在很大程度减缓――实在，这也是王伦的目标，不然他不会假公济私让他父母认刘慧娘当义女了。
阮小七身边的广慧不着陈迹的给了阮小七一肘，打断了阮小七的话！