沮水又东，迳光武故城北，又东，迳粟邑县故城北，王莽改名粟城也。后汉封骑都尉耿夔为侯国》其水又东北流，注于洛水也。
郑渠故渎又东，迳<山截>嶭山南，池阳县故城北，又东绝净水，又东迳北原下，浊水注焉。自浊水以上，今无水。浊水上承云阳县东大黑泉，东南流，谓之浊谷水。
卒使就渠，渠成而用，注填阏之水，溉泽卤之地四万馀顷，皆畮一钟。关中沃野，无复凶年，秦以富疆，卒并诸侯，命曰郑渠。渠渎东迳宜秋城北，又东迳中山南。《河渠书》曰：凿泾水自中山西。《封禅书》：汉武帝获宝鼎于汾阴，将荐之甘泉。鼎至中山，氤氲，有黄云盖焉。徐广《史记音义》曰：关中有中山，非冀州者也。指证此山，俗谓之仲山，非也。郑渠又东，迳舍车宫南，绝冶谷水。
甘水
其一水东出，即沮水也。东与泽泉合，水出沮东泽中，与沮水隔原，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流，迳薄昭墓南，冢在北原上。又迳怀德城北，东南注郑渠，合沮水。又自沮直绝，注浊水，至白渠合焉，故浊水得漆沮之名也。
东北至河南县南，北入洛。
沮循郑渠，东迳当道城南。城在频阳县故城南，频阳宫也，秦厉公置。城北有频山，山有汉武帝殿，以石架之。县在山南，故曰频阳也。应劭曰：县在频水之阳。
又得黄嵚水口，水西北出云阳县石门山黄嵚谷，东南流，注宜君水。又东南流，迳礻殳祤县故城西，县以汉景帝二年置。其水南合铜官水。水出县东北，西南迳铜官川，谓之铜官水。又西南流，迳祲祤县东，西南流，迳其城南原下，而西南注宜君水。宜君水又南，出土门山西，又谓之沮水。又东南，历土门南原下，东迳怀德城南，城在北原上。又东迳汉太上皇陵北，陵在南原上。沮水东注郑渠。
沮水出北地直路县，东过冯翊礻殳祤县北，东入于洛。
浐水
谷水又东，迳偃师城南。皇甫谧曰：帝喾作都于毫，偃师是也。王莽之所谓师氏者也。
昔韩欲令秦无东伐，使水工郑国间秦，凿泾引水，谓之郑渠。渠首上承泾水于中山西瓠口，所谓瓠中也。《尔雅》觉得周焦获矣。为渠并北山，东注洛，三百馀里，欲以溉田中作而觉。秦欲杀郑国，郑国曰：始臣为间，然渠成，亦秦之利。
《尚书·禹贡》、太史公《禹本纪》云：导渭水东北至泾，又东过漆沮入于河。《地理志》曰：沮出直路县西，东入洛。孔安国曰：漆、沮，一水名，亦曰洛水也，出冯是符《禹贡》、《本纪》之说今水自直路县东南迳燋石山，东南流，历檀台川，俗谓之檀台水。屈而夹山西流，又西南迳宜君川，世又谓之宜君水。
谷水又东，迳开阳门南。《晋宫阁名》曰：故建阳门也。《汉官》曰：开阳门始成，未驰名，宿昔有一柱来在楼上。琅琊开阳县上言，南城门一柱飞去。光武天子使来识视，良是，遂坚缚之，因刻记年代日以名焉。何汤，字仲弓，尝为门候。上微行，夜还，汤闭门不内，朝廷嘉之。又东迳国子太学石经北。《周礼》有国粹教成均之法。《学记》曰：古者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。亦有虞氏之上庠、下庠，夏后氏之东序、西序，殷人之右学、左学，周人之东胶、虞庠。《王制》云：养国老于上庠，养庶老于下庠，故有太学、小学，教国之后辈焉，谓之国子。汉、魏以来，置太学于国子堂东。汉灵帝光和六年刻石镂碑，载五经，立于太学讲堂前，悉在东侧。蔡邕以熹平四年，与五官中郎将棠溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等，奏求正定六经笔墨，灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工雕刻，立于太学门外。因而后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及笔写者，车乘日千馀两，填塞街陌矣。今碑上悉铭记蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隶《三字石经》。古文出於黄帝之世，仓颉本鸟迹为字，取其孳乳相生，故笔墨有六义焉。自秦用篆书，燃烧先典，古文绝矣。鲁恭王得孔子宅书，不知有古文，谓之科斗书，盖因科斗之名，遂效其形耳。言籀文出于周宣之时，史籀创著。平王东迁，笔墨乖错。秦之李斯及胡母敬又改籀书，谓之小篆，故有籀文、小篆焉。然许氏字说，专释于篆，而不本古文。