当思惟、认识、表面、物质的边界全数都恍惚之时，又如何分清本身与路边的石子有甚么辨别？你的思惟，真的是你的思惟，还是其别人的思惟？乃至是植物的‘思惟’？在‘统统都被答应’的天下中，能够认清本身的存在已经不是件易事，虚空便是如许的处所。
缔造神「祭礼之蛇」，这个名字在人类中并不会有多少人体味，但是若说出他的另一个名字，恐怕能够将很多人吓上一跳，那就是「伏羲」。
操纵存在之力添补本来存在的人类的躯壳，制造其临时的替代品，这是安闲法的根基，可那样的存在没有豪情，也不具有任何行动力，持续时候也有限，徒有躯壳。缔造生物的话，起首是构成，这一点用人类的构成最为便利，有记录的人类的身材构造，实在是多得令人腻烦。
阿谁逐神者对具有本身的天下没有兴趣吗？说不定是有着本身的天下的逐神者，林志勇深思着，若非要开战，那对他们也没有好处...不过，既然是号称神明的「虚无神」，那么...说不定与别的红世魔神一样，并不能直接来临这个天下，以是才想要赶他们走，但是...她的代言人在那里？
先知之以是能够‘糊口’于虚空内，是因为先知们并没有既定的认识。先知不会真正的灭亡，其来由是先知记录本身行动、认识、影象、思惟、风俗的处所并非是大脑和身躯，而是虚空的认识本身，就像绯叶说的，先知没有将来，在成为先知的一刻就再也米偶然候和空间的观点，再没有物质和精力的边界，与虚空浑然一体，却又奇妙的独立于虚空而存在。
“林，这里除了阿谁老头和阿谁魔神以外，谁都不在，”阿卡特兹小声的对林志勇说道，“我想恐怕她乃至具有‘小我位面’，也就是她的家属赫马奈斯・莫拉的小我位面，她的代言人就在此中。”
“是的，这是我们莫大的幸运。”
既然任何环境都被视作‘答应’，那么本身的存在也就值得思疑了。这些事情并非是妄自设想，而是由先名声清脆的红世魔神和魔王们的名号来停止猜想。
林志勇说的没错，前提是心叶并不筹算要‘本身的天下’为前提。实际上，心叶是筹算与祭礼之蛇做买卖，获得创世的‘安闲法’，和这个逐神者步队也没有好处上的抵触。莫拉顿时领遭到心叶‘承诺下来’的通信。
与虎谋皮，何尝不成。
不借助祭礼之蛇完成‘缔造天下’的豪举的话，起首是要清楚构成天下的根基，并借助存在之力构成之，将其缩小化用来练习，是个不错的挑选。
如许的存在乃至不如之宿天下的「DOLL」。没有说话服从，没有自我认识，没有豪情，没有求生认识，只是甚么都没有的空壳。想要让如许的躯壳‘活’起来，心叶所知的体例也只要上个天下的「ME」影象装配，可阿谁东西注入影象也只能保持一段时候，并非是永久的。
神名贯耳，不难设想为何「祭礼之蛇」会以这个名字清脆于人类当中，或许并非人类灌输于其的姓名，而是由来于其本身，本来属于神的‘名字’；抑或是由虚空的知识进入本来属于他的认识中，让他以为这是本身身为神的名字。
“你疯了吗？”卡洛斯拉过林，恶狠狠的朝他说道，“此心叶但是只会把我们当作棋子来利用，你这么做无异于自寻死路！”
到底如何才气快速的缔造人类？盯着本身制造出来的躯壳，心叶堕入深思。