我要以人类的身份，做到即便是人类以外的生物也做不到的事情。
“邪术必然是存在的，并且就算用我们科学的伎俩也能够了解那东西，我信赖这一点。”
那又如何，我的时候并未几，并且我也不想成为人类以外的别的东西。
「另一实际」，不，「同一胡想」，请让我一睹尊容吧。
“真是稀客啊，”他推推眼镜，“你竟然会来我家，如何样，我这个一身白大褂满嘴科学事理的痴人科学家是不是和这个神社很不搭调？”
那么，起首摸索一下生下来的人吧，在庭审到临之前。
他感觉还不敷。「理」应当不止这么一点才对，他破钞毕生的心血追随的东西，不成能在他另有二十余年才踏入棺材的时候就戛但是止，仅剩下一些残汤剩饭来填饱他饥饿的求知欲。
生于「科学」和生于「邪术」的人分歧的是甚么？
不过，这一睡不知畴昔了多少时候，仿佛浅显的人类一样的就寝，内里夜色已深。当拂晓到临时，也就是停止第一次‘庭审’的时候了。关于庭审，法则也没有停止详细申明，不过对于心叶来讲并不首要，到时候再想也好。没有公布法则，也就代表别人一样不能操纵法则，前提是一样的。
“承你吉言。”
若胡想是「另一实际」的具象化，那么则存在从「同一实际」去往「另一实际」的能够，即「平行宇宙」或「三千天下」，那么仰仗纯真的空间穿越技术如何从「同一实际」去往「另一实际」？
而另一个...她清楚的记得五十里这个名字，也就是阿谁她最忌讳的，才气不明的‘脚本家’。实际上来讲能够在身材上尚活动的时候‘元神出窍’的存在并很多见，可在逐神者当中就未几见了。对逐神者来讲这是极其伤害的行动，如果不是对精力非常熟谙，很轻易在精力分开身材的过程中蒙受没法顺从的打击...
而和沐恩卡兹有关联的人...会是谁？心叶细心机虑者，会是哪个沐恩卡兹影象中的少女吗？17岁摆布的天赋，合适这个前提的...很遗憾，除了心叶的统统女性都有能够性。毕竟那‘影象’中并没有任何干于那名少女的表面的印象。
他不由得转过身。
这二者有何分边界吗？当然不能以凡人的角度来了解。那么邪术是胡想吗？
――某科学的电波――
――无序的实际――
胡想即实际，现在这里是「同一实际」，那么胡想便是「不同一实际」。
这名少女，年仅17岁的大学传授，不折不扣的天赋。与他这个花了百年时候参悟统统的人分歧，少女一心投入到「邪术科学实际」当中，和他一样被当作异类，被嘲笑。
落日，神社，散落的枫叶和微小的阳光，他所能见到的东西无一不是他了解的非常透辟的东西。
决然的否。
他的时候也未几了。
这二者必定有交界处，存于「同一实际」的胡想便是「寒暄」。
“那么...祝你好运。”
刚才那是甚么？心叶喘着气，当她回过神来时，发明本身正躺在床上。是了，前不久统统人来到这里歇息，想要停止深度就寝的她直接来到房间停止休眠，毕竟现在在法则上是制止杀人的，相对来讲非常安然。
刚好，这神社就是这类位置呢。
那些梦...应当不是梦。那是属于或人的回想，两个完整分歧的人的精力分开体内，与本身漫衍在四周的精力收集交叉在一起构成的‘假造影象’。非常清楚的感受印证了这一点，此中一人应当是身材已经临时消逝的沐恩卡兹，精力体正等候着重生，或者正在赶往重生的路途中与心叶的精力收集装在了一起。