清军打出去了。
但是这些大臣们分歧意了。
大师传闻，都说很好，说很吉利，崇祯想了想，有事理，因为有，总比没有好。
有人以为他是亡国之君，有人以为他是悲情角色。
调兵，干掉多少人等，多少人等被干掉，又出来了多少更狠的人（比如张献忠、李自成），再调兵，把多少更狠的人，又打下去，投降的投降，跑的跑，正筹办一鼓作气……
第二天，早朝之上，诸臣就李自成一事展开会商。
李自成向崇祯提出了本身的前提，那就是封他为王，然后这件事就不了了之了，今后还可觉得崇祯南征北战。
他到底是一个甚么样的人？为甚么汗青对他有这类分歧的评价？
遵循王承恩的解释，这个有，实际上是两个字，上面，是大字少一撇，上面，是明字少半边。
李自成对于崇祯还是怜悯的。
崇祯很俭仆，他的衣服、袜子，都打了补丁，请重视，打补丁的，并不必然很俭仆，常常很华侈，比如厥后清朝的道光同道，衣服破了，让人去打了个补丁，五十两白银，这哥们全然是败家的，还说特便宜。
“说的好呀，君王死社稷，君王死社稷！”(未完待续。)
崇祯的故事就是如许，因为实在以是残暴。
应当说在这个期间还是有很多人承认崇祯这个天下共主的。
大臣们说，君王应当死社稷，如何能畏缩。
而崇祯的补丁，是他找老婆打的，免费。
崇祯绝对是汗青上一个独特的人。
有人以为他志向弘远、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，有人却又以为他他既无治国之谋，又无任人之术并且严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄痛斥、问罪、砍头、凌迟。
他们用祖宗法制来劝说崇祯，君王不能让步，不能和流寇让步，他李自成一个流寇还想封王，做梦吧？
与崇祯比拟，李自成无疑就幸运，荣幸很多。
但是他仍然经心极力、尽力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤奋恳、任劳任怨、不到长城心不死，撞了南墙不转头，往死了干，直到最后结局到来，仍然没有放弃，直到兵临城下的那一天，仍然没有放弃。
很巧，又是灾荒，大荒，没法活，因而大师跟着一起造反。
崇祯不信，不敢信，大明江山，自打朱重八起，二百多年，莫非要毁在本技艺上？