“如山禅师重生，给疯和尚授记以后，肉身自焚，坐化前手捧《楞严经》，这本著作颠末他的加持，又经疯和尚朗读，有神异，就在玉盘上面。”月光菩萨退去。
能感受周身热量，晓得有物靠近，是初学拳术之人的感知力。
“如山？”
实在如许就是最悲的，突觉人生没成心义了，活着没意义，细如游丝却无孔不入的平平。
更怕的是当朝三公也参与，另有帝都朱门的老祖，比如卫尊，这类人物的确不成设想，南凡生想干趴他们，几近没有能够，打成平局都算不错的。
甚么是武功，就是一种感知力。
内心、身材、灵魂，仿佛被这一股气给贯穿了。
冷傲周每一句都是诸佛的心肠法门，每一句都有效处，每一字有每一字的奇妙，具足不成思议的力量。
找了个杯子，将玉盘中如山的舍利拿起，不消本身捏，这舍利似有所感，本身就如细沙般洒落杯中，用甘泉水冲开，有一种暗香。
禅病即将畴昔，张武堕入一种奇妙地步。
给成佛的人授记，必定有代价，或许是肉身感到之类，如山禅法通神，有人成佛，使他的肉身遭到牵引、感到，自发有为地给别人授记，外界却传成了重生。
能感受百米，根基就是神仙，皮肤的感知力无与伦比，如同水中鱼。
张武此时也能当得了一名居士。
站在这里，张武有了感受，天人合一，与六合融为一体，日月合壁，星斗不再悠远，瞻仰星空，他们近在天涯，即便身在山洞中，也不能反对人的感知。
人就是人，这么搞身材如何受得了，用力过分了，过犹不及，就会自伤。
这股气绵和、浑厚，另有如烈焰普通的热烈。
学佛但不削发的人，叫居士。
即便只念一字、一句、一会，都是惊天动地，惊六合，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。
人站在一个处所，这个处所的气会影响你。
浅显人也有，只是周期短，不能和武人比。
明白了启事，用十天时候，将楞严经仔细心细读了一遍，如山的注释，一个字都不差的细心看，参悟，思虑，研讨。
山，水，风，云，是一个团体，一个环境，一个风水，一个磁场，一个能量场。
再这以后，拳术到了必然程度，人的精力量质产生庞大窜改，常常刺激心机。
只是那张扬的脾气，四周祸害，早就该扼杀掉了。
而得了禅病，就即是百米内的水分蒸发完了，虽也能感知，但身材本质大大降落，皮肤的敏感度不敷，反应也慢，这是能要命的东西。
上面有注释，楞严经对五十阴魔有详细记叙，此中有悲魔的先容，实在就是禅病。
明白了禅病的由来，需求三年才气破去，可张武已等不及了。
张武身为门徒，覆巢之下岂有完卵，他能有本日，几近有一半是靠南凡生撑腰走过来的，不然别人认得你是个毛？
嘀咕一句，看着盘中舍利，张武迷了。
恭恭敬敬捧起玉盘，拿出上面压着的楞严经，翻开第一页，张武就愣了。
形意门大会召开期近，几近搅动了全部太渊的武人阶层，八卦门，太极门，各门各派也跟着凑热烈，这的确就是天下豪杰会。
不需求多困难，张武就懂了这本经籍，这是一部破魔宝典，只要勤加修持，可降服诸魔，制诸外道，邪魔自不能得逞。
张武得禅病也有将近一年了，提不起练拳的兴趣，打斗更是能偷懒就偷懒，连脾气都大变，没有了武人的精力头和那种宁死不平的精力，更多的时候，是学江湖人的套路，玩诡道诈术，走傍门。