妈妈没体例，只好抽出点工夫，给妞子作一串儿“葫芦”。只缠得了一个小黄老虎，她就把线笸箩推开了。没有旁的过节的东西，只挂一串儿“葫芦”有甚么意义呢？
妈妈不能对孩子发气，孩子是过年过节的中间人物，他们该当享用，欢愉。但是，她又真找不来东西使他们大声的笑。她只好忸捏的说：“初五才用雄黄抹王字呢！别忙，我必然给你抹！”
一晃儿已是蒲月节。小顺儿的妈得设法给大师筹办过节的东西。
就是小顺儿的妈，固然在酷热的三伏天，也还得给大师作饭，洗衣服，可也能抽出一点点工夫，享用一点只要夏天赋气获得的闲情逸致。她能够在门口买两朵晚香玉，插在头上，给她本身放着香味；或找一点指甲草，用白矾捣烂，拉着妞子的小手，给她染红指甲。
公然不出他所料，富善先生劈脸就责备了中国人一刻钟。不错，他没有骂瑞宣小我，但是瑞宣不能因为本身没挨骂而不给中国人辩白。同时，他是来求白叟帮手，可也不能是以而不辩驳白叟。
瑞宣说了然来意。
瑞宣把他让进屋里来。
赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使日本人不住的吸气。她要用北平文明中的精华，教日本人承认她的巨大。她不是汉奸，不是亡国奴，而是日本人在吃喝穿戴等等上的导师。日本人，正如同那些妓女，都是她的宝贝儿，她须给他们好的吃喝，好的文娱。她是北平的皇后，而他们不过是些乡间孩子。
碰到好的气候，她不是带着招弟，便是瑞丰太太，偶尔的也带一两个她最宠嬖的“女人”，到中猴子园或北海去涣散步，趁便展览她的头式和衣裳的新模样――有很多“新贵”的家眷都特地的等待着她，好仿照她的头发与衣服的式样。
第二天，瑞宣出门去，迎头碰到了刘徒弟。刘徒弟的脸板得很紧，眉皱着一点。“祁先生，你要出去？我有两句要紧的话跟你讲！”他的口气表示出来，非论瑞宣有甚么要紧的事，也得先听他说话。
“给小妹戴呀！”小顺儿的来由老是多而充分的。
瑞宣写完，白叟收在衣袋里。“好不好喝一杯去？明天是蒲月节呀！”
辩论了有半个多钟头，白叟才想起来：“糟糕！只顾了说话儿，忘了中国端方！”他从速按铃叫人拿茶来。
他要去见的，是他最情愿看到的，也是他最怕看到的人。那是曾经在大学里教过他英文的一名英国人，富善先生。富善先生是个典范的英国人，对甚么事，他总有他本身的定见，除非被人驳得体无完肤，他决不等闲的放弃本身的主张与观点。到他被人家堵在死角落的时候，他会把脖子憋得紫里蒿青的，连连的点头。而后，他请那征服了他的人吃酒。他还是不平气，但是对打胜了的仇敌表示出恭敬。
瑞宣想了一会儿，笑了笑：“刘徒弟，我情愿那么办！我方才找到了个事情，一月六块钱或许还不至于太教我难堪！不过，将来如何，我可不能说准了！”
当英国大使馆迁往南京的时候，他又回了使馆作事。他要求大使把他留在北平。这时候，他已是六十开外的人了。
英国人的好处与坏处都与他们的保守有很大的干系。富善先生，既是英国人，当然保守。他不但替英国保守，也情愿为北平保守统统旧的东西。当他在城根或郊野漫步的时候，若赶上一名提着鸟笼或手里揉着核桃的“遗民”，他就能和他一谈谈几个钟头。他，在这类时候，健忘了英国，健忘了莎士比亚，而只重视阿谁遗民，与遗民的鸟与核桃。