小顺儿的妈固然只要二十八岁，但是已经饱经磨难。她怜悯老太爷的体贴与顾虑；同时，她可也不怕不慌。她的心仿佛比她的身材老的多，她看得很清楚：磨难是最实际的，无可幸免的；但是，一小我想活下去，就不能不去设法在磨难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。
“哟！”大嫂吓了一跳。“三爷呀！干吗？”
冠太太是个大个子，已经快五十岁了还专爱穿大红衣服，以是外号叫作大赤包儿。赤包儿是一种小瓜，红了今后，北平的儿童拿着它玩。这个外号起得相称的得当，因为赤包儿经儿童揉弄今后，皮儿便皱起来，暴露内里的黑种子。冠太太的脸上也有很多的皱纹，并且鼻子上有很多斑点，固然她还擦粉抹红，也粉饰不了脸上的褶子与斑点。她比她的丈夫的气度更大，一举一动都颇像西太后。她比冠先生更喜好，也更会寒暄；能一气打两整天整夜的麻雀牌，而还保持着西太后的尊傲气度。
“大抵拿铜当作了金子，不开眼的东西！”小顺儿的妈挂了点气说。她本身是一棵草也不肯白白拿过来的人。
瑞丰和他的漂亮太太一贯不重视国事，也不体贴家事；大门既被祖父封闭，只幸亏屋里玩扑克牌解闷。老太爷在院中噜苏，他俩相视，缩肩，吐一吐舌头。
祁白叟用破缸装满石头，顶住了街门。
在钱家而外，祁白叟也喜好钱家对门，门牌二号的李家。在全胡同里，只要李家的白叟与祁老太爷平辈，并且身量只比祁白叟矮着不到一寸——这并不是李四爷的身子比祁白叟的短这么些，而是他的背更弯了一点。他的职业的标记是在他的脖子上的一个很大的肉包。在二三十年前，北平有很多这类脖子上有肉包的人。他们自成一行，专给人们搬场。人家要有贵重的东西，像大瓷瓶，座钟，和楠木或花梨的木器，他们便把它们捆扎好，用一块窄木板垫在脖子上，而把它们扛了走。他们走得要很稳，脖子上要有很大的力量，才气负重而保险不破坏东西。人们管这一行的人叫作“窝脖儿的”。自从有板子车今后，这行的人就垂垂的把“窝”变成了“拉”，而年青的固然还吃这一行的饭，脖子上可没有阿谁肉包了。
在百口里，没有人敢顶撞老太爷，除了瑞全和小顺儿。现在他劝止大嫂说话，当然也含着抵挡老太爷的意义。
白叟说：“自从我小时候，我们就受小日本的欺负，我的确想不出事理来！得啦，就盼着这一回别把事情闹大了！日本人爱小便宜，说不定这回是看上了卢沟桥。”
二号的院子里住着三家人，屋子但是李四爷的。祁白叟的喜好李四爷，倒不是因为李四爷不是个无产无业的游民，而是因为李四爷的为人好。在他的职业上，他永久极经心，并且要钱特别克己；偶然候他给穷邻居搬场，便只要个饭钱，而不提人为。在职业以外，特别是在有了灾害的时节，他永久主动的给大师办事。祁白叟固然以这一带的白叟星自居，但是从给大师办事上来讲，他自愧不如李四爷。以是，从年纪上和从品德上说，他没法不尊敬李四爷。固然李家的少爷也是“窝脖儿的”，固然李家院子是个又脏又乱的小杂院。两个白叟若在大槐树下相遇而立定了，两家的长辈便必然从速的拿出凳子来，因为他们晓得两个白叟的说话多数是由五六十年前提及，而起码须破钞一两钟头的。