李队长阐发的倒也合情公道，当代统治阶层一贯气度局促，手腕残暴，想那明朝建国天子朱元璋，建国后几近杀尽那些与他一起打天下的功臣，本来，这个弊端，在中国当代，向来有之。不过，按照壁画的描述，那巨人仰仗一己之力，挽救百姓于水火当中，明显是夸大的措置伎俩，能够是意味了他当时治水之功，治水？对了，这巨人莫不是大禹？
我把我的设法一说，杨雪当即辩驳我说：
“我看这幅壁画也一定可托，或许是这巨人的后代决计把他们的先人高贵化，编造这么一个故事出来，提及来，这建立水晶宫的洞居人，莫不是壁画中巨人的后嗣？那这个画里的巨人到底是何来源？”
我在小学课文内里，学过大禹治水的事迹，书里的确把他描述成了贤人君子，是挽救百姓的功臣，如何能够如壁画所描述，成了背信弃义的小人呢？莫非他的治水之功，真是盗取了这个巨人的服从？这件事有点颠覆三观，我一时之直接管不了，就说：
我正望着内里，却被李队长拉开，他抬起那把大口径的步枪，就从瞭望孔探了出去，说闲着也是闲着，不如杀几只蝙蝠人玩玩。
李队长嘲笑一声，仿佛感觉我问的题目非常老练，只听他道：“你传闻过甚么叫‘功高盖主’吗？他能够以一人之力挽救百姓，深得民气，那当时的统治阶层还容得下他吗？”
这一看去，才发明，在浩繁小人的簇拥下，有一个小人分外凸起，此人应当是当时的王，只见他站在一辆木制战车上，手持双插戟，头顶王冠，伸出一只手指着巨人，眼里射出凶光，看起来，仿佛是他在发号施令，对巨人处以极刑。
我指着最后一副画，对世人道：
世人点头称是，李队长说：“这两人身材相差那么大，也不知如何行房中之事，莫非那男人天赋异禀，长度惊人，哈哈……”
“不成能，据我体味，大禹固然治水有功，但他本人可不是甚么巨人，也向来没有把他描画成巨人的艺术作品，只讲他三过家门而不入，操纵疏导法，颠末13年的管理，才得以功成，厥后被舜帝以禅让制赐与天子位，建立九州夏朝，活到一百岁才驾鹤西去，骸骨葬在会稽山上。依我看，这为首的小人，倒是有点儿像大禹。”