残兵给人的震惊太大了些，乃至于在此以后代人才重视到领兵的将军，狄青，杨怀玉，以及谁也想不到的蔡伯俙，这三人带领的检校龙旗，清游队，朱雀队，都是由北伐北伐老兵构成。
这是一支由本身打造出的规律军队，这是有别于本来禁军，厢军的能征善战之队。没有对比就没有高低，现在百姓包含文官望向这些台端卤薄中的兵士，眼睛中都带有敬意，这些敬意是实打实的，没有一丝掺假，皆是来自于将士们身上的伤痕。
一起上赵祯被折腾的够呛，各种烦琐的典礼与规格让他头疼，但这又是必须的，最后的典礼终究到来，赵祯这才稍稍镇静了些，侍臣高喊：“雄师班师回朝，诸事皆毕，卸甲——！”
毕竟这是天子御驾亲征，并光复失地，乃一场盛事，越是如此端方与礼节更加烦琐。但现在独一不耐烦的人只要赵祯，夏竦等人倒是兴高采烈冲动万分，这是属于天子的盛事，也是属于他们这些有功之臣的。
雄师班师，只要乐，没有歌，慷慨的旋律让女子唱出来如何都不再神韵上，在这个期间根基上没有男人唱歌的事情产生……
雄师的脚步分歧，每一下都收回坚固有力的声音，这是属于他们的高傲与光荣，围观百姓的眼神让他们感觉本身没有白白在疆场上受伤，即便是战死的袍泽都是值得的！
烦琐的典礼以后，献俘也是必不成少的，将士们将被俘敌酋以白练捆缚带往太庙、太社作意味性的告礼，然后在宣德门行献俘礼。门楼前已经设帐幄坐位，文武百官及献俘将校在楼下摆布班立，楼前稍南设献俘之位。
雄师得胜而归，谓之“班师”，城墙上的礼乐已经奏响，因大宋少有如此大的胜利，奏响的凯乐乃是礼部仪制清吏司以及教坊司共同完成的，大宋的教坊司并非是卖身的，而是属于奴籍，但却专供朝廷酒宴利用的艺人，卖艺不卖身。特别是在皇后王语嫣下过钧旨后，更是成为天家的私家乐工。
将校把被俘者带到献俘位。侍臣当众宣读克服敌军的“露布”也就是捷报。刑部尚书奏告，将某处所俘执献，拜托付所司措置。这时统统人都望向赵祯，如若天子命令处以极刑，就由大理卿带往法场；如果天子命令开释，侍臣便传旨先释缚，随即宣布开释。
赵祯挥手道：“尔等皆是辽人之兵，亦是外族，但为国交战本没有错，罪不在尔！”这意味着这些俘虏没有性命之忧，乃至能够回归辽朝，还会有人专门发散川资。
参与此次台端卤薄的兵士几近各个带伤，除了文官和蔡伯俙以外的人也都是如此，赵祯身上的伤口也不在少数，他的那套天子的铠甲之下也都是藐小的伤痕，鸳鸯泊一战，他身先士卒，长刀饮血斩杀辽皇，身上的伤口如何会少？
被俘者三呼万岁，再拜谢恩。文武百官也都再拜，搢笏跳舞，三呼万岁，当然他们的跳舞在赵祯有些“群魔乱舞”的模样……
台端卤薄官兵五千四百八十一人、车辇六十一乘、马两千八百七十三匹、牛三十六头、象六只、乐器一千七百零一件、兵杖一千五百四十八件，范围好大，气势澎湃，在进入东都城后差点排不开，
大宋的民族豪杰主义情感完整被变更起来，这类情感在对大宋来讲是主动的，是无益的，但在党项人辽人，乃至是一赐乐业人看来则是极其可骇，这类发作出的民族自傲让他们心中产生了一种逃离的情感。
百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋晋升上楼，报知赵祯。赵祯就坐，百官三呼万岁施礼。侍臣大声宣布：“引献俘”。