党项人劫夺宋人，这也是天经地义的事理，因为宋人的马没有党项的快，他们的男人没有党项男儿英勇，他们的身材没有党项人的健硕，那就该死被凌辱。
高高的垛口和女墙给了守城军队最无益的防护，轻装的弩手不竭的替代，以三排为一个战役序列，弩箭源源不竭的从垛口倾泻而出，守城之战便是兵来将挡水来土屯的战役。
科技越是先进的战役死伤越多，也更难被医治，鼠三看着城下漫山遍野的尸身微微一叹，城内的环境实在也好不了多少，重伤的蕃兵也有很多，这里不是东都城，作为州府，延州城内的大夫已经全数被征用，可惜人还是不敷。
可他们却不知农耕民族千年传承的可骇，因为农耕民族要比游牧民族稳定的多，不管是知识，经历，聪明，科技乃至是汗青都能传承下去，而比拟之下的游牧民族在中华大地上忽闪忽灭，即便在强大的游牧民族都会被汗青的长河所淘汰。
黑云击打着空中收回凄厉的啸声，嗖嗖声重新顶穿过，党项人死命的举着盾牌尽量的把身材缩成一团。
但无情的究竟击碎了他们的惊骇，比拟起被饿死的惨状，他们还是情愿战死，即便被那知名之火烧死也比活生生的饿死强。
重油也有特性，固然不如清油轻易点着，可一旦扑灭，不死不休，温度也是清油的好多倍，武备司的人还发明如许的重油用来作为钢铁出产是最为优良的燃料。
被武备司匠人武装起来的延州城变成了一个庞大的血肉磨盘，不竭的压迫着党项人的血肉，八牛弩的一枪三剑箭无情的收割着生命，庞大的铁质弩箭刹时洞穿三四个党项人，这还不算完，如糖葫芦似得的在地上翻滚。
“八牛弩！”跟着党项人的大喊，步队变得疏松起来，这是党项人对于八牛弩的独一体例。
用党项人陈腐的逻辑以为，本身没有的好东西那就去劫夺，在游牧民族的思惟逻辑中掠取本就是天经地义的事情，就像草原上的羊吃草，狼吃羊一样，这是再普通不过的事理了。
战役老是能表现科技的差异，延州城高高的城墙就如一台大型的绞肉机，不竭的收割着党项人的生命。
何况清油，重油的应用之下，党项人对这类扑不灭的火产生了无边的惊骇，崇尚佛教的他们以为，宋人的火焰就是传说中的红莲业火，不然如何能水泊不灭，鞭挞越烈？
大匠翻了个白眼：“为时髦早，只不过是些木质的撞车罢了，巨石檑木便可摧毁，派人把事前筹办好的吊斗车展开，几颗巨石砸下不但能毁其车辆，还能停滞通路，何乐而不为？”
如此惨烈的如人间天国的景象不但没有使得党项人退怯反倒激起了他们的凶性，嗷嗷的叫唤着再次铺上云梯向城墙建议打击，乃至用上了以命换命的打法，为的便是让身后的族人能顺利登墙。
但党项人很快就找到对于的体例，进犯吊斗车的察看手，弓箭和弩箭有了目标，延长出去的察看点被覆盖，但为了掉斗的精确性，大宋兵士只能穿戴厚重的步人甲前去察看。
蕃军用的仍然是腰张弩，和蹶张弩，而边军利用的也是略微好一点的大黄弩，弩箭守城是最为使合用的体例，何况守军还是在高高的城墙上自上而下的射击，不管是从视野，还是力度上都是城下党项人所不及的。
党项人惨叫着跌落下去，可还没等守军喝彩，又是更多的云梯被架了上来，还好垛口有长长的推杆，守军号令着在号子声的呼喊下，把长长的推杆捅出去，云梯上即便有再多的人也压不住梯子，在重力的感化下从高高的云梯上跌落，口吐鲜血的他们还没挣扎起来就被城墙上的弩箭射的透心凉。