汉灵帝光和四年，南宫的中黄门官舍内有一个男人，身长九尺，穿戴红色的衣服。中黄门解步大声责问道：“你是甚么人？竟敢穿戴白衣服乱闯皇宫。”那人说：“我是梁伯夏的后代，天帝派我来做天子。”解步想上前逮住他，他俄然就消逝了。
【译文】
汉灵帝建宁年间，男人的上衣，喜好做生长款，而下衣却做得很短。女人喜好穿长裙子，而上衣很短。这是阳没有下而阴没有上的表示，天下不会承平。厥后公然天下大乱了。
灵帝光和二年，洛阳上西门外女子生儿：两端，异肩，共胸，俱前。向觉得不祥，堕地，弃之。自是以后，朝廷霿乱，政在私门，高低无别，二头之象。后董卓戮①太后。被以不孝之名，放废天子，后复害之，汉元以来，祸莫踰此。
魏文帝黄初元年，未央宫中有一只小鹰出世在喜鹊的巢中，鹰嘴和脚爪都是红色的。到魏明帝青龙年间，明帝修建凌霄阁，方才开端制作，就有喜鹊在上面做窝。明帝拿这件事扣问高堂隆，他答复说：“《诗经》说：‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在兴建宫室，就有喜鹊前来做窝，这是宫室未建成，本身不能居住的意味。”
【译文】
【译文】
【译文】
魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应；明日，见其迹，大如斛①，行数里，还入河。
【注释】
灵帝建宁中，男人之衣好为长服，而下甚短；女子好为长裾，而上甚短。是阳无下而阴无上，天下未欲平也。后遂大乱。
建安二十五年的正月，魏武帝曹操在洛阳制作建始殿，砍伐溜龙园中的树木，那树木竟然流出血来。又掘出梨树搬家，那梨树的根被挖伤也流出血来。曹操很讨厌这件事，因而卧病不起，当月就死了。这一年是魏文帝黄初元年。
①斛：一种粮食量器。
②餧：通“馁”，饥饿的意义。
【译文】
【译文】
汉时，京师宾婚嘉会，皆作魁櫑①，酒酣以后，续以挽歌。魁櫑，丧家之乐；挽歌，送丧相偶和之者。天戒若曰：“国度当急殄悴②，诸贵乐皆灭亡也。”自灵帝崩后，京师坏灭，户有兼尸虫而相食者。“魁櫑”“挽歌”，斯之效乎？
燕生巨鷇
【注释】
灵帝建宁三年春，河内有妇食夫，河南有夫食妇。佳耦阴阳二仪，有情之深者也，今反相食。阴阳相侵，岂特日月之眚①哉。灵帝既没，天下大乱，君有妄诛之暴，臣有劫弒之逆，兵革相残，骨肉为仇，生民之祸极矣。故交妖为之先作。恨而不遭辛有、屠黍之论，以测其情也。
汉灵帝建宁三年的春季，黄河以北的地区有个老婆吃丈夫，黄河以南的地区有个丈夫吃老婆。伉俪阴阳相配，是有深厚豪情的人。现在反而相互吃掉，阴阳相互侵犯，岂只是日月的灾害啊！汉灵帝身后，天下大乱，君上有乱杀臣下的残暴，臣下有挟制弑君的违逆，以武力相残杀，骨肉成为仇敌，老百姓的灾害大到了顶点。以是人间的妖兆就呈现了。遗憾的是，没有碰到辛有、屠黍那样的人来群情，以测定它的启事。
汉朝时，都城宴客、婚庆丧事都要演出木偶戏。喝酒纵情今后，接着唱挽歌。木偶戏，是丧家之乐；挽歌是牵引棺材下葬时相互唱和的哀歌。上天如许警告说：“国度很快就会堕入窘境，那些欢乐的朱紫都要死。”自从汉灵帝身后，都城毁灭，家家户户都有兼尸虫相互咬食的事情。“魁櫑”、“挽歌”，这是它的应征吗？