②斯须：一会儿。
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。斯须，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。
淮南王刘安，喜好道术。专设厨宰盛宴迎候来宾。正月上辛那一天，有八位老公公上门求见。门吏禀报淮南王，淮南王让门吏随便刁难他们，门吏说：“我们大王喜好长生不老，各位先生们并无驻颜的仙术，我可不敢替你们通报。”八位老公公晓得淮南王不肯意访问，因而摇身变成八个孺子，面如桃花。淮南王因而便访问了他们，并用昌大的礼节和歌舞来接待八位老公公。淮南王操起琴，和着旋律歌颂道：“明察的上天俯照人间，晓得我喜好道术，让八公从天来临。八公赐我福寿，让我成仙成为神仙。腾云升上彼苍，周游于梁甫山。瞥见日月星光，赶上北斗七星。驾着清风彩云，使唤天上玉女。”这支歌就是当今所说的《淮南操》。
【译文】
【注释】
①周成王：周武王的儿子。
汉阴生者，长安渭桥下乞小儿也。常于市中匄①，市中厌苦，以粪洒之。旋复在市中乞，衣不见污仍旧。长吏知之，械收系，着桎梏②，而续在市乞。又械欲杀之，乃去。洒之者家，屋室自坏，杀十数人。长安中谎言曰：“见乞儿与美酒，以免破屋之咎③。”
①颛顼（zhuān xū）：五帝之一，号高阳氏。相传是黄帝之孙，昌意之子，居帝邱（今河南省濮阳东南）。
赤将子轝
蓟子训，不知所向来。东汉时，到洛阳，见公卿数十处，皆持斗酒片脯①候之。曰：“远来无统统，示致微意。”坐上数百人，饮啖整天不尽。去后，皆见白云起，从旦至暮。时有百岁公说：“小儿时见训卖药会稽市，色彩如此。”训不乐住洛，遂遁去。正始中，有人于长安东霸城，见与一老公②共摩挲③铜人，相谓曰：“适见铸此，已近五百岁矣。”见者呼之曰：“蓟先生小住。”并行应之。视若迟徐，而走马不及。
①朔：农历每月月朔。
④辄（zhé）：老是，都。
【注释】
蓟子训遁去
彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼①之孙，陆终氏②当中子③。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。宿世云：祷请风雨，莫不辄④应。常有两虎在祠摆布。本日祠之讫，地则有两虎迹。
师门使火
①驻衰：保持容颜不朽迈。
【译文】
【译文】
神农用红色的鞭子鞭打各种草木，从而全面部会草木无毒、有毒、寒热、温凉的药性，以及酸、咸、甘、苦、辛各味所主治的疾病，然后按照这些经历再播种各种庄稼，以是天下的百姓叫他“神农”。
彭祖，是商朝时的大夫。姓钱，名铿，是颛顼帝的子孙，陆终氏的儿子。他经历过夏朝，一向活到商朝末年，号称七百岁。他常常吃桂芝。安徽历阳山上有彭祖的仙室。前辈的人都说：只要在那仙室中祈求风雨，没有不立即应验的。祠堂的中间还常常有两只老虎守着。现在祠堂已经没有了，但地上仍有两只老虎留下的萍踪。
偓佺者，槐山采药父也。好食松实。形体生毛，长七寸。两目更方。能飞翔逐走马。以松子遗①尧，尧不暇服。松者，简松也。时受服者，皆三百岁。
③咎：灾害。
师门是啸父的弟子。能够堆柴火自焚成仙。服食桃花。是夏帝孔甲的御龙师。孔甲因为师门不能遵循本身的情意行事，就把他杀了，埋在荒郊田野。一天，风雨来驱逐他升天。山上的草木都燃烧起来。孔甲给他建立神祠向他祷告，还没有回到家就死了。