人胜是一种饰品，妇女们于人日剪彩为花，或剪彩为人，富朱紫家镂刻金箔，贫民家用彩纸。剪出人形，贴于屏风、床帐，或戴在头发上，以祈福避灾。
然后一人头上挨了八公一巴掌：“神灵面前还敢耍嘴！也不知忌讳，找打！”
“五路”，顾名思义，东西南北中，本日出门不管朝哪方，五路皆得财。
看了看石薇和苏小妹的小手，苏油想想，张了几次嘴还是算了，等她们再大一些再说，伤了手不是玩的。
韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯”，为“穷鬼”备下车船以及干粮，可见送其快快分开的火急表情。
吃过蛋糕，一行人又观光苏油的新宅。
苏洵对事情室里理工的奇淫巧技没兴趣，不过书房的陈列大加赞美。
第一百一十八章送穷
吃过饭，程夫人和八娘要回城，明日店铺要开张了，苏洵则要去劈面石家拜访，这也是江卿勾连的题中之义。
苏轼捧着肚子大笑：“这是明润的奇淫巧技之一！他这字先是用酸写就，以后用喷灯喷过，笔迹天然深切竹木，我第一次见到也唬了一大跳！”
“送穷”典礼直到正月的晦日都可停止。韩愈所写的“送穷”便是在晦日弄的。
苏洵笑道：“倒会占便宜，不过得用东西来换，嗯，这笔筒就不错，可惜笔墨不好，流于奸商！我还是选镇纸吧。”
这幅春联用的老毛竹干料板材制成，花了苏油很多的工夫，酸写火喷后羊毛轮打磨得铮亮，八公日日打扫书房，已经开端包浆，苏轼眼力倒是暴虐。
接过神后，大师就吃着供品谈天直到天亮，这叫吃“路头酒”，好福分。
苏油从速将纸摊开：“就是墙上还缺书画，既然是一家人，我就不作他求了。”
“翦彩赠相亲，银钗缀凤真；双双衔绶鸟，两两度桥人。”
之前的六天则是“说畜”。
就是将牛圈打扫洁净，带着牛儿去水田里转一圈，意义是给你白叟家提一个醒，也该收收心了，春耕农活顿时就来。
明天的首要风俗是“戴人胜”，以是“人日”也称“人胜节”。
织染坊苏油没要股分，程夫人也不勉强，不过给苏油的礼品就备得细心，衣食住行，面面俱到。
破禁又称为“破五”，普通和“送穷”是一起的，前几日的那些忌讳，过了这天便都能够消弭了。同时之前那些为了堆积财气而没有倒掉的渣滓，这一天恰好打扫一番，这番讲究便称之为“送穷”。
本日里就不一样了，家里多了好些女孩，石薇苏小妹和几个女孩子一起，用剪刀剪纸人。
下午选了吉时，苏洵领着苏轼苏辙，开端祭祖。
这个也是非遗，不过苏油真不会了，后代四川的刚强是年画，不是剪纸。
八公在门口摆上香烛，供上炸丸子，蛋糕，酥肉，鸡鱼，腊肉腊肠，好吃好喝摆了一大桌，非常昌大。
书房里除了竹木瓷石，没有一点金属装潢，苏洵就赞道：“铜器不过甲子，就进不得书房。这房间安插所费未几，却到处透着高雅，不错不错。”
不过他晓得所谓剪纸也不是光是剪，还能够用锋利的小刀来雕，这工艺叫“刻纸”。
苏辙这才松了一口气：“本来如此，笔筒上那幅春联我倒是喜好，阿谁归我，呃，想不到干莲蓬插瓶子里也能如此高雅，我还要几枝干莲蓬！”
看书房安插也看得出来，取材讲究天然物性，但是也都是精挑细选，然后精美加工出来的，质料不贵，花的工夫倒贵了去了。