首页 > 苏联1991 > 第五百一十五章 哈里发之鞭

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纳兹兰市经历了血腥的一夜以后,终究变得安静了下来。固然大街上还在实施戒严,苏军的巡查步队,步战车还在寻觅和拘系肇事者。任何不肯意共同调查的住民都会被直接扭送到本地的差人部分接管调查。

当外务部部长普戈打电话给亚纳耶夫的时候,他正在克里米亚的度假别墅里享用一段长久而安静的落拓光阴。没有人晓得为甚么亚纳耶夫会在这个关头点挑选来到福罗斯别墅度假,现在更需求他的应当是克里姆林宫,而不是黑海度假别墅。

苏联官方的解释和态度都极其倔强,他的意义是高加索的住民要么支撑苏联军方的公理奇迹,要么被当作可骇主义的怜悯者列入黑名单,二选一的成果。

如果有谁不承诺的话,那么苏联将会成为囊括高加索地区的哈里发之鞭,狠狠的扇在他们的脊椎上。

“第三,凡是高加索地区信奉宗教主义者,一概没有任何特权。之前苏联拿着发财地区的经济成绩去补助掉队地区的群众糊口程度是一件本末倒置的政策。究竟证明他们不但不会感激你所做的统统,反而激发了一股分裂主义的海潮。以是我们需求倒转过来,打消信奉者统统权力,重点打压伊斯蓝教派的昂首,警戒他们对宗教的鼓吹。比如谁敢在黉舍内部教诲门生经籍内里的内容,能够直接当作可骇分子措置。在大众场合停止鼓吹的,也能够当作极度教派措置。喀山精力病院就是这些人最好的归宿。”

“其次,是在高加索贫苦掉队地区加大教诲资本的投入,同时也加强外务部军队扶植的投入。既要包管好科学教诲在高加索地区的提高,同时也要保护好高加索地区的社会稳定。贫苦和愚笨是滋长他们极度思潮的源泉,特别是在外来权势的运作之下,很快变成为风险我们国度安然的一根锋利之刺。”

普戈答复道,“是的,起首我们必须具有对宗教教义的解释权,将经文上分歧适汗青潮流的东西全数删除,在精力方面减弱极度宗教思惟的泉源。没有了实际支撑和大众支撑,可骇主义者则很难持续招募到新的人选。”

“我晓得了,普戈同道,辛苦你们了。”亚纳耶夫点点头,内心总算缓了一口气。

光是教派题目,就能将他们列入可骇主义的名单了。遵循亚纳耶夫的说法,我向来没有见过可骇主义流行的教派,苏联当局有需求指导一场宗教鼎新,肃除与社会生长不相合适的教派和教规。特别是停止原教旨主义的伸展。

印古什地区的大打扫成果就是纳兹兰市绝大多数寺庙毁于烽火,直接变成了一片废墟,这场打击本来就是针对伊斯蓝教极度主义的公理奇迹。除了在精神上毁灭风险社会安然的身分,同时也在精力摧垮他们的精力源泉。但是纳兹兰市的统统清蒸寺毁于烽火,成果激发了印古什地区教徒们的抗媾和不满,他们以为这是一场毒害。

保存还是灭亡,这是你们的题目。

如许一来本来另有的反对之声也变得销声匿迹。没有人敢拿本身的生命去开打趣,应战苏维埃的权威,因为敢抵挡的宗教支撑者们都被送到了喀山精力病院接管电击医治。

对于极度主义思惟,任何试图感化和宽多数是弊端的,只用比他们更加极度的手腕去弹压,那些试图抵挡的人群才会感到惊骇,在坦克和枪弹面前,再果断的宗教信奉者也会放弃本身的抱负。

此时亚纳耶夫也正在制定一份关于高加索地区的政策文件,听完普戈的发起以后,他终究能将空缺的那一部分弥补完整了。

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