“术师的门路不成复制，我们在坎拉尔面对的状况也不一样。”伯斯说，“慕撒大会上的盟约对我们来讲是一种束缚，我们不得不消更盘曲的体例达成目标。颠末调查，我们重视到了女人在家庭中的职位。”
“能够将她们从沉重的家庭环境中摆脱出来，但不要把她们跟母亲、老婆和女儿的身份剥开。”伯斯说，“这些身份束缚了她们，就像保卫和战役的职责一样束缚着男人们，人平生下来就有家人，就有人没法回避的任务。不过，性别天生必定，运气却并非天生必定，力量决定统统是畴昔的法则，现在我们能够用脑筋保存赛过用肌肉。现在的她们要窜改在不平等的家庭干系中的职位，除了建立本身的信心，具有本身的力量，最首要的是，保持本身的构造。在构造扶植上，坎拉尔地区的女人比男人更有上风。”
当纳纹族长从和其他首级的明争暗斗中回神时，才发明本身的部落已经像案板上的肉被分红一块块：未成年的孩子们大部分去了悠远的黉舍；成年的男人们在工地上像军队一样被练习着，每日艰苦苦作，两个月才气长久地回一次部落；五岁以下的孩子被圈在人类他们制作的场合中，入夜才被领回家；白叟们被分在另一边，被编绳索，剥树皮之类的事情淹没；但没有甚么比女人们的窜改更大。她们不再留在帐篷和家里，而是拿起了铲子，锄头，镰刀和铁锤，在田间和工坊中像男人一样地干活，也像男人一样地从人类手中获得酬谢，她们巡查，上夜班，传看讲义，针对任何敢对她们用双手赡养本身不满的人。
白鸟说：“这是甚么意义？”
这是必定产生的过程，不管快慢。
白鸟看了他一眼。
伯斯在坐位上看了他一眼。
“有些人真是过分度啦。”拉比大娘说，“他们看不起女人，就用心在我们面前糟蹋食品，欺侮女人，或者做一些不要脸的事，比如说在我们方才打扫过的晒场上拉屎，谁能忍耐这类事呢？”
伯斯写了一封信任人送给她，但她回绝返来。伯斯再次尝试挽回本身曾经的第一名门生，成果还是失利，他没有尝试第三次，这名曾被他寄予希冀的门生让他绝望，随后与真相不符的故事广为传播，虽未真正影响他的事情，但连他以令人送信，并且非常顺利地送达来企图警告的某些部落首级也对此事一笑而过，伯斯厥后才明白，他们确切一点也没遐想到，他们和援建步队的仇敌们暗里交换的渠道已经被人发明了。
完整不在料想内的生长让伯斯感到可贵的挫败，连他写的陈述也泄漏了部分情感，不过除了术师，在那些时候另有维尔丝如许的火伴真正地了解了他，给了他很大的安抚……当然这类事情完整没需求奉告其别人，特别这里另有个不如何讨人喜好的狐族在。
纳纹族长和他的族人不完整地接管了这些建议――他们分歧意让女性停止军事练习，不过经太短时候的不适应，他们很快发明了其他做法的好处，在伯斯承诺承担起坎拉尔部落的部分安然职责后，再下一年，外出务工的兽人再次大幅度增加，占部落总人数近一半的数量，与此同时，坎拉尔新城开端有其他参与了扶植的部落人丁大量定居。
伯斯他们并未对这个糊口悲惨的女人报太大希冀，可他们获得的回报出乎料想。
坎拉尔的人丁构成是以变得庞大，很多新的冲突呈现，各部落族长将一部分重视力放在争辩协商，另一部分放在了正在建立的那座反人类要塞上，伯斯的女民兵练习终究得以自暗转明，获得了必然的服从。这些服从并未获得那些族长们的正视，固然伯斯不太明白他们如何还在对峙一些“传统”看法，不过他实在一样地但愿这些人能持续执迷不悟――他们犯的弊端越多，他的目标越轻易实现。