你道通元先生同叶尊师是谁？本来玄宗最好神仙，自昔高宗尊奉老君为玄元天子，至玄宗时又求得李老君的遗像，非常还礼，命天下都立庙，招方丈奉侍。因而方士辈竞进。有人荐方士张果，是当世神仙，用礼召至京师，拜为银青光禄大夫，赐号通元先生；又有人荐方士叶法善，有奇术，善符咒，玄宗亦以礼召来至京师，称为尊师。其他方士虽多，惟此二报酬最。当下玄宗将国忠屏上所言美人呈现之说问之。张果道：“妖由人兴，此必杨相看了屏上的娇容，妄生邪念，故妖孽应念而作耳，叶师治之足矣！”叶法善说道：“凡宝贝易为精怪，况民气感到，自现灵异。臣当书一符，焚于屏前以镇之。此后观此屏者，勿得玩亵。每逢朔望，用香花供奉，天然无恙。”玄宗便请法善手书正乙灵符一道，遣内侍赍付国忠，且传述二人之言。国忠闻说妖由邪念而生，本身不觉毛骨悚然，随即登楼展屏，将符焚化；焚符之顷，只见满楼电光闪动。自此今后，楼中温馨，绝无声响。至朔望瞻礼时，说也奇特，见屏上众美人更加光彩夺目，但看去自有一种端庄之度，甚觉比前分歧了。恰是：
法善昔年尝隐于松阳，与刺史李邕相契。李邕极是多才，既能作文，又善写字，法善曾求他为其祖作碑文一篇，及被召入京时，李邕也升了京官，心中却不喜法善弄术，恐其眩惑君心。法善要把他前日所作碑文，求他一写，李邕再三不肯，说道：“吾方悔为公作，岂能更加公写！”法善笑道：“公既为吾作，岂能不为吾写：本日且不必相强，容后更图之。”当下含笑而别。是夜法善乃于密室中，陈列纸墨笔砚，至半夜时，仗剑步罡，焚符一道，口中念念有词，把令牌一拍，只见李邕忽从壁间步出。法善更分歧他言语，只把剑来批示，叫他将纸笔墨砚写碑文，一面使道童翦烛磨墨，斯须之间，碑文写完，法善再写一符焚化，口中念动咒语，把剑一指，喝一声，李邕倏然不见。本来因白天求他写文不肯，故于夜间摄他的灵魂来写了。至明日亲往拜谢，以其所书示之，笑说道：“此即公昨夜梦中所书也。”李邕看了，吓得目瞪口呆，通身汗下。法善道：“既重公之文，不欲屑以别人之笔，故即求公大笔一书；因公未许，故而聊以相戏，多有开罪之处，幸恕不恭。”李邕又惊又恼，未发一言；法善仍具一分厚礼，觉得润笔之资，李邕也不肯受。玄宗闻知此事，赞叹说道：“神仙固不成与相抗也。”李邕所写此碑，当时就名为追魂碑。自此朝廷益信神仙之道，那些方士，亦日趋进，一日，鄂州处所守臣上疏，荐方士罗公远，广极神通，大有奇术，特送来京见驾。恰是：
词曰：
当日一行人玩耍过了，次日俱入宫见驾谢恩。玄宗赐宴内殿，国忠奏道：“臣等奉旨修禊，非图燕乐，正为圣天子及诸宫眷，迎祥迓福，昨赴曲江，威仪美盛，万里观瞻，众情欣悦，具见承平气象，臣等不堪光荣。”玄宗大喜道：“卿即是游戏当中，不忘君上，忠爱可嘉，当有赏赉。”宴罢，至明日，出内府珍玩，颁赐诸人，赐韩国夫人照夜玑，赐虢国夫人锁子帐，赐秦国夫人七叶冠。当时杨妃奏道：“陛下前以宝屏赐妾，屏上雕镂前代美人面貌，以妾对之，自发形秽，今请陛下转赐妾兄国忠何如？”玄宗笑道：“朕闻国忠婢妾极多，每至冬月，选婢妾之肥硕者，环立于后，谓之肉屏遮风；今以此屏赐之，殊胜他家肉屏风也。”本来这屏名号为虹霓屏，乃隋朝遗物，屏上雕镂前代美人的形象，宛然如生，各长三寸许，水晶为地，其间服玩服饰之类，都用众宝嵌成，极其精美，疑为鬼工，非人力所能造作的。先人有词为证：