自此李谟更得尽传内府新声，其技更加精美。当夜在勤政楼头奏技，万民乐闻，天子称赏。笛声既毕，众乐齐作，继以清歌妙舞，楼下世人，都静观寂听，更无喧闹。玄宗直至欢宴到晓钟初鸣起来，方才罢散。恰是：
调寄《醉承平》
屈轶曾生黄帝时，自能指佞最称奇。
玄宗听了杨国忠谀佞之言，遂降旨以宫中有珍果之祥，赐民大酺。因而挑选谷旦，率嫔妃及诸王辈御勤政楼，大张声乐，陈列百戏，听人纵观，与民同乐。都城内百姓中，士民男女，拥集楼前，好不热烈。教坊女人，有一个王大娘者，其技术为舞竿，将一丈八尺长的一根大竹竿，捧置头顶，竿儿上缀着一座木山，为瀛洲方丈之状，将一小儿手扶绛节，出入其间，口中歌颂，王大娘头顶着竿，旋舞不辍，却正与那小儿的歌声节拍呼应。玄宗与嫔妃诸王等看了，俱啧啧称奇。时有神童刘晏，年方九岁，聪慧过人，因朝臣保举登朝，官为秘书省正字。是日玄宗召于楼中侍宴，命王大娘舞竿，因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏回声即吟道：
天宝十载之夏，玄宗与杨妃避暑于骊山宫；那宫中有一殿，名曰长生殿，极高爽风凉。其年七月七日夜，乞巧之夕，气候合法酷热，玄宗坐于长生殿中乘凉，杨妃陪着同坐，直至二更今后，方才入眠房中同卧，宫女亦都散去安息。杨妃苦热，睡不平稳，乃拉着玄宗起来，再同出庭前乘凉，更不呼喊宫娥侍女们伏侍。二人坐到更深，天热未卧，手挥轻扇，仰看星斗。此时万籁无声，夜景清幽，坐了一回，渐觉风凉，玄宗低声私语道：“彻夜牛女二星相会，未知其乐何如？”杨妃道：“鹊桥渡河之说，未知果有此事否；若果有之，天上之乐，天然不比人间。”玄宗笑道：“若论他会少离多，倒不如我和你日夕欢聚。”杨妃说道：“人间欢乐，终有散场，怎如天上双星，永久成配。”说罢不觉怆然嗟叹。玄宗打动情怀，说道：“你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为佳耦。”杨贵妃听玄宗之说，点头道：“阿环同此誓词，双星为证。”玄宗听了此说，不觉大喜之极。厥后白居易《长恨歌》中，曾咏及此事有句云：
恩深爱深，情真意真。巧乘七夕私盟，有双星证明。时平世平，赏心快心。楼存勤政浮名，奈君王倦勤。
漫言朋字终难正，欲正臣时先正君。
先人有诗讽刺玄宗，溺宠偏疼，私心妄图，道是：
李谟压笛傍宫墙，悟得新翻数般曲。
皇后无端遭废斥，此生佳耦且乖张。
未知后事何如，且听下回分化。
如何妃子偏承宠，来世还期莫散场。
自此玄宗竟以边疆无事，安意肆志，且又自计年已渐老，正须及时行乐，遂日夕与嫔妃内侍，及梨园后辈们，征歌逐舞，非常欢愉。杨妃与韩国夫人、虢国夫人辈，更加骄奢淫佚。华清宫中，更置香汤泉一十六所，俱极精雅，以备嫔妃侍女们不时沐浴。其奉御混堂，俱用文瑶宝石砌成，中有玉莲温泉，以文木雕镂凫雁鸳鹭等水禽之形，缝以斑斓，浮于泉水之上，觉得戏玩。每至天暖之时，酒阑以后，池中暖和，玄宗与杨妃各穿单袷短衣，乘小舟浪荡于此中，游至幽隐之处，或正酷热尴尬，即令宫人扶杨妃到处就浴。每自宫眷浴罢以后，池中水退出御沟，此中遗珠残珥，流出街渠，路人时有所获，其奢糜如此。杨妃因身材颇丰，性最怕热，每当夏季，只衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹挥汗不止。却又奇特得很，他身上出的汗，比人大不不异，红腻而多香，拭抹于巾帕之上，色如桃花，真正天生美人，毫不犹人。又因有肺渴之疾，常含一玉鱼儿于口中，取凉津润肺。一日偶患齿痛，玉鱼儿也含不得，因而手托香腮，闷闷的闲坐窗前。玄宗看了愈见其娇媚，不幸敬爱，说道：“为朕的恨不能为妃子分痛也！”先人有画杨贵妃齿痛图者，冯海粟题其上云：