首页 > 太初仙祖 > 第十四章 血染的风姿

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而荒蛟部落的迁徙,现在正站在坞城脚下。

可悲的感受,达到极致,如同潮流,足以安葬一个灵魂。

妖魔们看着祖仙,这小我类少年的躯体中包含着龙类的威压,他们几近直接把少年归化作半妖一类,固然妖国当中号令制止人族与妖族诞下后嗣,但是,实际上这类事情不但很多,并且在一些大师族内部压根就不是甚么见不得人的事情,究竟证明,固然人类没法修炼,但是人与妖族的混血儿却在修炼上有非同普通的天赋。但是这些混血儿压根没有把本身看作人族,相反,他们体内的妖族血缘会不竭的压抑人族血缘,最后有半妖演变成完整的妖族了。

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此时的祖仙,究查到底,是个十五岁的少年。少年,毕竟是幼年的灵魂。

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祖仙感遭到头晕,模糊约约有些恶心的感受,但是如果有人从内部察看,看到的是一个野兽般的少年。祖仙平时的形象有要么是清秀的少年,要么是沉稳的少年巫者,但是现在的祖仙只给人一种人型野兽的感受。吵嘴相间的衣袍上沾满了血,一双琉璃金色的眸子中充满了嗜血与残暴的气味,就仿佛是丛林深处独行的猛虎,那样的猖獗,那样的嗜血,又那样的孤傲。

但是,坞城所供奉的神明还真是有些吓人到,令人发指的感受。

万妖动,向着祖仙的方向奔涌而来。

此时的祖仙还在走着,目光板滞,脚步生硬。

而坞城的保护者――黎长,就是长黎河的河伯。

黎长的战役力先不说,触怒了这位爷,单是一年无雨,就够没有达到辟谷才气的各种生灵喝一壶了,就算是能够辟谷,一年不喝水,除非是大神通者,对身材也有不成逆转的伤害。而坞城,恰好就养得起这么一名大神,曾经有人开打趣说坞城人先会做买卖,后会说话。对了,坞城不耕农,不放牧,不捕猎,不捕鱼,单是贸易,成为了这么一个小型的国中国。坞城,富有到甚么程度?这么说吧,在荒蛟部落如许的中型部落,如果有谁找到一块下品灵石,能够免除一年的供奉,而坞城,买卖的独一承认用品,就是灵石。

祖仙还是处在失神的状况,手中的短刀却舞出一拳又一圈的赤色。

此山驰名,名曰“星丈峰。”星丈峰,不管在大荒的南还是北,东还是西,只如果人族部落。都用或者崇拜或者浪漫的说话来描述,星丈峰,向东西两个方向各流出六条河道,被称为南六水与北六水,而总计十二条河道却又在大荒的中部汇合,构成了哺养大荒统统生灵的一条河道――长黎河。

祖仙并非不能醒,实际上,在很大的程度上,他不肯意醒来,活着界上,最可悲的莫过于变成本身曾经鄙夷的模样,而更可悲的,是不但变成本身曾经鄙夷的阿谁模样,还鄙夷曾经的模样。祖仙曾经极其讨厌妖魔,但是现在的祖仙,感受本身,就是妖魔。

而坞城最为夸大的处所却在于,坞城的保护者,坞城的保护者不是妖族,不是鬼族,不是魔族,亦也不是灵族,而是神族。所谓神族,生来把握某一权益的天生生灵,如一座山,有的生灵堆积山之灵粹而生,生来把握此山的命脉,则为此山之山神,属于神族,对于神族来讲,普通寿命是极长的,一座山的山神于此山寿命退场,但是神族有三个缺点,第一,神族的才气是天生所把握的权益,能够变更六合灵气,但是本身没有修炼的才气,其次,神族没有繁衍神族后代的才气,不管是多么强大的后代,如果天生把握权益,都算不得神族,固然能够是很强大的修士,但是,算不得神族,最后,神族才气的强弱与其权益成反比,比方,河伯才气大小与其流域大小有关,同理,其他神明也一样。

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