一天，老地仙对韩信说：“后生仔，多谢你多年的照顾，我奉告你一个奥妙：后山上有一处龙脉是风水宝地。如果我死在你老母前面，你就把我葬在那龙口里，你此生必然大，尽享繁华繁华；如果你老母死在我前面，你就将老母葬在那龙口里，你此生定会出将入相，位尊一人之下，万人之上。你必然要记着啊！”
活葬一词，最早呈现在西汉期间，之前叫活祭、活奠，一些大富大贵之人，都会用随身的丫环的活祭，说浅显点就是陪葬，这词的呈现，首要来自一个传说。
“活葬？”乔伊丝她们一听这话，面色都变了，仿佛不敢信赖我的话，不肯定地问。
此时风雨高文，天昏地暗，地仙见到楞立于风雨当中的韩信，一声长叹：“六合昭昭，活葬亲母；得天理即不能得地理，得地理即天理难容！”
可我说的活葬只是一种典礼，并不是真的把人埋了，仅仅只是一种典礼。
当然，人间万物都是公允的，无益就有弊，活葬也伴跟着一些风险，比方棺材内的氧气够不敷？有没有脏东西会寻上来，一旦寻上来，救不了那女生不说，反倒会让她一命呜呼。
我有些醉了，中国丧事文明千奇百怪，有些处所也有活葬这么一种说法，只是那种活葬跟韩信有些近似，是将病危的人活生生埋了，以图先人能保佑本身。
这么一来，韩信想必不会有任何灾害了吧。但是，厥后高祖病危，皇后吕氏掌权，有人谗谄韩信有谋反之心。因而，吕后设想将韩信骗至三层绣花楼上（下不见地），绣花楼上窗户严封（上不见天），然后将韩信以酒灌醉，用绳索将其勒死。不管韩信如何用心防备，终究也难逃活埋亲母的天理严惩。
这传说说的韩信，韩信出身豪门，没迹前是一个砍柴为生的樵夫。他整天打柴，与瞎子老母相依为命。韩信对门邻居是一个大哥落魄、无子无女、无依无靠的“地仙”（风水先生）。韩信力量大，心肠也不错，他每天用砍柴换来的米去周济老地仙，老地仙感激不已。
反倒是乔伊丝目不转睛地盯着我，猎奇的说，“看你春秋跟我差未几大，如何晓得那么多？”
我不想跟她解释，以她蛊师的身份，打仗的东西都是跟蛊有关，像活葬这么高深的典礼，她天然不会晓得，倒是一旁的中年妇女，性子有些急，就说：“这位女人说的对，都活埋了哪有规复的机遇？”
就如许，韩信的老母就被她的儿子活葬在“龙口”中！地仙忽闻后山巨响，晓得韩信已在“龙口”活葬其母，就从速拖着沉痾之体来到龙脉地。
就在这时，走廊别传来一阵短促的脚步声，我探出头瞧了瞧，领头的是一名二十七八岁的年青人，一头超脱的长，平分，浓眉大眼，脸上挂着一丝与春秋不符的沧桑，一身红色的大夫大褂，脚下一双皮鞋擦得油蜡亮，他身后跟着一大群大夫跟护士，看这步地，年青人的身份应当不是浅显的大夫。
胎光就是太清阳和之气，爽灵就是阴气之变，幽精就是阴气之杂，这个杂就是大师耳熟能详的命魂，那女生之以是会变成如许，多数就是缺了幽精。
韩信自小胸怀高远，天然但愿本身出将入相呀。一日，老地仙抱病，病势很重，眼看活不悠长了。韩信急坏了，他思虑再三，最后咬咬牙，在一个风雨欲来的傍晚，谎骗背母亲去医眼睛，背到阿谁石洞构成的龙脉口中，把老母活生生地放在洞内。韩信走出“龙口”，对着石洞连叩三个响头，只听得一声惊天动地的巨响，“龙口”巨石轰然塌下。