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万仁同每次说这故事时，经常会提到这些字眼：太湖蓬莱岛岛上有打扮台，有水葬台，打扮台上有一株庞大的柳树，不知是哪个年代长出。想必这个故事，这个处所，这个背景在他脑海中印象最为深切，影象犹新。
不过，传说虽是传说，从各种蛛丝马迹上看来，却也有诸多可托之处，因此千百年后，太湖渔民先人早已坚信其事直道便有了。后报酬了记念西施，记念西施，以求西施保佑一方水土，家人出入安然，本待在蓬莱岛上建庙立祠，供奉西施，只因岛上居有神仙，不敢胡乱冲犯，因此，只在附近岛屿上多建古刹，有大有小，诚恳为之，以示崇拜供奉之意，至于厥后蓬莱岛上大兴土木，兴建起来的那座娘娘庙，则是再再厥后以后得了机遇上了岛后制作的了，隋唐之交时太湖渔民，则只能这般为之，在各处岛屿上多建有娘娘庙，庙里供奉着西施，称她为太湖保护神，畏敬佩慕，以求寻求西施娘娘庇佑托福，让太湖统统乡民都能糊口安居乐业，买卖安康昌隆。