李玄都反问道：“不知那里分歧端方？”
“且”字刚出口时，这个声音似是还在极远以外，可“慢”字响起时，已经近在耳边普通。显得来人境地修为极高。
“见教不敢当。”温仁淡淡道：“只是想要请李玄都不要做承平宗的宗主，不知李先生可否应允？”
平凡人还未回味过张静修此话的意义，在坐的众位宗主长老已是了然。张静修说的是当年儒道相争之事，中古期间，百家争鸣，最为昌隆的无外乎是儒家、道家、墨家、法家。墨家讲兼爱非攻，有悖于大一统的局势，故而墨家先于儒家之争中败下阵来。祖龙用法家，后因法度过于严苛且穷兵黩武，也不得不亡。后赤帝斩白龙立国，只剩下儒家和道家，赤帝身后，惠帝即位，惠帝早亡，外戚反叛。众勋贵安定外戚之乱后，迎文帝入京担当大统，文帝崇尚太上道祖，重用道家。文帝之孙便是武帝，太后信道，武帝宠任儒生。太后驾崩以后，武帝独掌大权，听信儒生建议，免除百家，独尊儒术。从文帝到武帝，儒道之辩论续了近百年，直到此时，儒道之争完整落下帷幕，庙堂归儒家，江湖归道家，故而江湖宗门皆是供奉太上道祖，与信奉至圣先师的儒家弟子不是一起人。
温仁淡然一笑，道：“《大道家令戒》有言：‘……于蜀郡临邛县渠停赤石城造出正一盟威之道，与六合券要，立二十四治，分佈玄元始气治民。诸公不晓得之底子，真伪所出，但竞贪高世，更相贵贱，违道叛德，欲随人意。人意乐乱，使承平黄巾反叛。知承平何人？自是以来，死者为几千万人邪。’”
老者望向李玄都，道：“老夫姓温，单名一个‘仁’字。”
为首老者冲张静修拱手一礼，道：“大天师所言谬矣。有道是家事国事天下事，事事体贴。江湖也好，庙堂也罢，皆是天下。”
李玄都一时候竟是不知该如何答复。
李玄都点头承认道：“恰是，不知大祭酒有何见教？”
李玄都立时明白，这三位白叟并非道家中人，而是儒家中人，难怪江湖上从未传闻过此三人，只因这三人底子就不是江湖之人。
李玄都闻听此言，回身走下高台，朗声道：“好一个天下事，还未就教尊驾高姓大名？”
除了李玄都以外，没有人晓得，李玄都在这个时候想了甚么。深思半晌以后，李玄都回过神来，便要登上宝座。
温仁望着李玄都，缓缓说道：“这位先生就是齐州人士，叫李道虚，是位人杰，想不到四十年以后，让老夫在承平山上又碰到了另一名李先生。老夫想以老李先生的话问一句小李先生，如何才气法之必行？”
然后就听张静修开口道：“文帝崇道，武帝尊儒，自武帝以后，道门便分开庙堂，归于江湖，本日是江湖盛事，不知三位所来为何？”
不过在场之人却无一人勇于小觑这名稚童，跟着张静修分开椅子，世人的视野全数都落在了稚童身上。
想到这儿，很多民气中不由一惊，长生境是多么威势，从地师奇袭云锦山一战中已经能看出一二，如果澹台云亲至，在大天师和大剑仙都未曾本尊亲至的景象下，胜负殊难堪料。
温仁对于李玄都婉拒并不料外，能做到学宫大祭酒的位置，都不会是读书读傻了的书痴，天然早有应对说辞，他没有正面答复，而是道：“当年在万象学宫，老夫还不是学宫的大祭酒，只是一名浅显祭酒，来了一名先生到学宫肄业，三年以后，他拿着一本书问道于当时的大祭酒，就教救世治国之道。过后大祭酒让他做了学宫的祭酒。他仰仗的不是境地修为，而是一句话，他说：‘天下之事，不难于立法，而难于法之必行。’”