藏白叟又亲身脱手，将女子的浑身高低细心查抄了一遍，就连纤细的隐私之处都没有放过。
所谓珠胎暗结、心胸鬼胎，用此中的“鬼胎”二字来描述此时韩芊芊腹中的珠胎，是再合适不过了。藏白叟为了炼制这枚“鬼胎”，走遍大江南北，寻遍命犯天煞、孤星二柱之人。找到以后，还不能硬取，而是要让其志愿献出，如此一来，便要设下各种圈套，或是金银，或是美色，诱令人步入此中，此中烦琐，不堪列举，为此他还劈面撞上了李玄都和颜飞卿，被毁去一具化身，丧失颇大。
“木勾真人拖侧重伤之躯勉强逃回洞府，他自知本身难有幸理，此生大道已绝。可他又不肯就此坐化，因而令座下弟子在北邙山为他营建了这座大墓，然后自封六识心窍，让弟子将他的身材至于墓室当中，然后封闭大墓，沉上天下。木勾真人的本意是想要求一个登仙仙，哪成想当代地师道法通天，倒是连他这最后一丝念想也一并绝去，使得他在墓中身故，身后躯体不腐不朽，又有地气孕育，一颗金丹转为尸丹，终是化作‘太阴尸’。”
至于作为“炉鼎”的韩芊芊，在“鬼胎”育成之日，便是她身故之时，并且还是整小我包含灵魂都被吞食的惨痛地步。
当正道各宗还执迷于“四六之争”时，身为正道十宗的皂阁宗已经在这段时候中做了如此大的运营，而正道各宗对此还一无所觉，若不是他在机遇偶合之下密查到了此事，恐怕要比及皂阁宗的大计功成以后，正道各宗才气反应过来。
藏白叟本尊仰着头环顾四周崖壁上的棺材，说道：“世上之事，不怕一万，就怕万一。固然你刚才信誓旦旦地说一月足矣，可到时候如果炼不成‘夜叉’，就算把你千刀万剐以后再打入无间天国也是于事无补。凡事预则立，不预则废，如果炼不成，我们还要有个弥补的体例才是。”
“不错，以材质而论，有‘玉尸’之称的‘太阴尸’固然比不上‘阿修罗’，但是比之‘夜叉’还是要强上稍许，如果‘夜叉’炼制不成，我们便用太阴尸替代，如此也不至于误了大事。”藏白叟的嗓音中带着不容置疑的严肃。
在汇集完充足灵魂以后，藏白叟将其炼化为一枚“鬼胎”，再将“鬼胎”种入韩芊芊这个早已被培养多时的“炉鼎”当中，不必像平常妇人那般腹中怀胎十月，只要七天便可，但在这七天时候中，鬼胎倒是要以母体炉鼎的气血和蔼机为食，就算韩芊芊是一名货真价实的归真境妙手，也抵不住鬼胎的吞噬，因而藏白叟便打起了北芒县城的主张，筹算以满城之人的性命去豢养这枚“鬼胎”。
至于更高一层的“阿修罗王”，以及更加高深难测的“帝释天”，就是在皂阁宗最为鼎盛时，也仅仅是提出了一个假想罢了，至于该如何动手，倒是一字无有，以是对于藏白叟来讲，一名可凭差遣的“大阿修罗”就已经是最好的成果。
这等手笔才是藏白叟倾尽一宗之力的底子运营。
另一边，北邙山大墓深处的圆柱洞窟中。
吴圭赶快应下。
第五十九章 珠胎暗结
这皂阁宗道人固然在藏白叟本尊面前低声下气，但是本身在皂阁宗中职位极高，乃是内三堂之首的炼神堂堂主吴圭，乃至比炼尸堂堂主尚熙的职位还要高上很多，也是在皂阁宗中能与藏白叟说话的为数未几几人之一。他听闻此言，脸上神采变了数变，见藏白叟没有指责问罪的意义，这才谨慎翼翼道：“宗主的意义是那具即将出世的‘太阴尸’？”