第一百八十二章 丑奴儿
行院大抵能够分为三等。
城卫的脸上透暴露讨厌之色，就连本来那点还想要揩油的心机也完整没了，心底暗骂一声倒霉。他又伸手拍了拍挂在驴背上的褡裢，见没有甚么金铁硬物，也就没有再过量难堪，给她放行了。现在的城内来了一群青鸾卫大爷，县衙里的一干老爷们，不管是县尊大老爷还是县丞二老爷，哪个不是谨慎翼翼地服侍着，恐怕触怒了这些身上带着钦命的凶神，他们这些底下当差的，也不敢随便肇事。
除此以外，道门当中另有房中术一道，与佛门的欢乐禅有异曲同工之妙，别离被牝女宗和天乐宗所担当。二者比拟，牝女宗贵精而不贵多，天乐宗倒是有些落了下乘，贵多而不贵精，且筹划皮肉买卖，又称娼门。
至于最后一等，就是不入流了，固然也有唱曲、陪酒、下棋、打茶围等陪客手腕，但多了很多炊火世俗气，少了很多清幽雅气，是名流们不屑于去的处所，多是平常富商和小门小户的穷酸士子帮衬。
这些客人，有的是来自于大魏，有的来自于大周，各自埋没了身份，共处一室。
全部紫仙山就是一座庞大的行院，早在明雍年间，天乐宗便来到此地，破钞人力财力无数，将全部紫仙山的山腹挖空，在此中制作了一座超一等的行院，几近就是一座小城，此中除了天乐宗部下的娼户女子和各种乐工、裁缝、工匠、仆人以外，就只要各种身份权贵的客人。
提及天乐宗，一样是发源于道门。道门旁支无数，有如清微宗精通铸剑御剑之道，有如正一宗精通火雷符篆之道，有如神霄宗精通风雷丹鼎之道，有如承平宗精通占验卜算之道，有如皂阁宗精通饲鬼养尸之道，也有如阴阳宗精通阴阳谶纬之道。
比如那位常常与当世文人诗词唱和的鱼姓名妓，本是官宦家属出身，在家属式微以后，因为美艳动听，身形小巧动听，故而被当朝大员看中，纳为妾室，后因正妻不能容，削发为女羽士，又因其本性聪明，才情敏捷，好读书，喜属文，与很多名流大儒多有来往，在诸多名流的热捧之下，很快便成为申明显赫的名妓。
这座庞大非常的行院，被他定名为“天乐桃源”。
第二等比起第一等，在风雅层次上并不相差多少，乃至还犹有过之，只是范围上有所不如，多是私宅或画舫情势，很多名妓不肯受老鸨辖制，就是以此自主流派，或是以居士身份，或是以羽士身份，作为讳饰，凡是只是欢迎熟客。
所谓神都城，便是指龙门府的府城，同时也是中州的州城，传承数千年，九朝古都；北邙鬼城是指北邙山深处的皂阁宗庙门，雄立于无数帝王坟冢陵墓之间，饲鬼养尸无数，几如酆都阴曹普通；至于中岳佛城，则是位于中岳之上的佛门祖庭静禅寺地点，静禅寺之大，共一千间宫殿，此中有三座九层楼宇，红山表里围城三重，远了望去，无数古刹层层相叠，如城池普通，故而又被称作“佛城”。
所谓行院，就是风月场合，只是与平常的青楼北里等烟花之地分歧，行院普通只欢迎达官朱紫和富商富商。