六人固然一定能赛过李玄都，但贤人有言：“三人行必有我师。”此番传道李玄都，便是有恩于李玄都，便安然受了李玄都这一礼，各自浅笑不语。
李玄都立时诚惶诚恐道：“大天师实在过誉，长辈愧不敢当。”
一行人持续往“佛城”而去，离得尚远，便已经看到那座建于半山腰上的“佛城”，如一座庞大非常的梯田，层层漫衍，各殿宇层次清楚，在太阳的晖映下，无数金色的琉璃瓦熠熠生辉，好似佛光普照十地八方，愈发衬得这座“佛城”仿佛是西方极乐天下的佛国普通。
其他宗主神采各别，却又无人出声。毕竟一世人的年纪都已经不小，唯独李玄都最为年青，人生不过百年，这江湖终究还是年青人的江湖。再看各自弟子，倒是难有与李玄都相提并论之人了。
李玄都凝神细观各别佛像。有立佛、卧佛、坐佛，佛有各态，有佛持恐惧印，有佛持内狮子印，有佛持莲花印，有佛持外狮子印，有佛持内狮子印。菩萨如林，有菩萨持宝瓶印，有菩萨持内缚印，有菩萨持外缚印。佛陀菩萨中另有五大明王，居中不动明王手结不动明王印，宝相寂静。在崖壁左边，有天女飞天，在崖壁右边，有护法伽蓝。左下方有诸罗汉，右下方有金刚天王。诸佛之下，是天人八部众。
悟真双掌合十：“善哉善哉，李宗主乃是有大慧根之人。”
固然佛道合流，但也有佛道之争。三位道家真人见三位佛门高人借着静禅宗石刻点拨李玄都，显现佛家之能，自是不肯被比了下去，因而心有灵犀地前后开口，诵道家的丹道口诀。
真言宗法定大师则道：“心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，安闲未曾有，若人欲了知，三世统统，应观法界性，统统唯心造。”
最上方的是畴昔燃灯古佛，最下方的是第五佛弥勒菩萨，因为弥勒佛是将来佛，弥勒期间还将来到，以是此时还在兜率院内为菩萨，又称弥勒佛祖、东来佛祖。
李玄都先是一怔，继而一喜，立时记下。李玄都本日可谓是收成颇丰，先是旁观石刻有感，得三位佛门妙手点拨，后又得三位道门真人指导，对于他所学的“大宝瓶印”和“太上丹经”大有裨益。
说罢，他抢先向下落去，其他十一人也随之向下飘落。刚好落在静禅宗的庙门之前。
最西方的是阿弥陀佛，佛门弟子以为，阿弥陀佛主如果以其愿力引渡众生到极乐天下，离开磨难的循环，故亦号接引佛，无量光、无量寿佛是也。在接引佛身边又有大勇局势至菩萨和大悲观世音菩萨，乃是西方三圣。
最后是年纪最长的万寿真人道：“犹守而告之，参日，而后能外天下；已外天下矣，又守之七日，而后能外物；已外物矣，又守之九日，而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独，见独而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。”
想到这儿，这些宗主都不由暗自感喟。也有民气中暗道：“若论收门徒的本领，大剑仙可谓是当之无愧的天下第一人，六位弟子，个个拔尖，且不说当年的司徒大先生和海石先生，便是厥后的李玄都和李太一，也都是极其短长的后起才俊，幸而司徒大先生早亡，李玄都也分开了清微宗，海石先生和李太一又是桀骜不驯，不平管束，如果他们师徒七人同心合力，这今后的江湖便真是清微宗的天下了。”不过再转念一想，这也是道理当中，自前人杰，哪个肯屈居人下？大剑仙的这六位弟子个个都是人杰，天然不肯居于人下，可清微宗的宗主大位只要一个，迟早要祸起萧墙。