得聞是悟令其堅固故行無厭至心清靜
閱者發心廣為勸導以先覺覺後覺克盡天職名書玉清也。
太一經第三
上香讚
道範敷張.開度群品.俾登道岸.故於是法.廣宣教养.令统统眾生.修諸功德.汝若如是.於是法中.得壽命長.以是者何.善知因緣.諸便利法.令未來统统眾生.種諸善根.是故令知諸法.假生度生.故令諸世間.懃行三業.修福果行.故復有十仙九十六種.俱其眷屬.所來悉至.同共道場.成绩功德.如於此中.調伏其心.如是外來.恆以一心.求於功德.說是法時.得聞是事.心生歡喜.各各相謂.言語鳴咽.如是開導.未曾有也.難可得遇.復於是時.無量至真上聖.至真大神.無量真人.無邊聖眾.廣及十方.大週法界.如是之眾.不成悉記.以其先緣.今得會遇.俱在坐中.即自思省.思於經法.求於法身.捨難捨身.復於音聲歌誦聖德.香花讚歎.種種所行.盡皆快意.以為供養.無上尊者.即於是時.俱入香淨.即於是時.無礙解脫.得不思議.得善果報.常得法輪.入不退行.常生法地.得是事已.心得聞法.体味苦空.無常無我.常樂我淨.既聞法已.各率眷屬.而還本土.如是眾中復有解脫.知見妙理.得法宗本.十二因緣.辯了三相.如見說法.得道得果.得因得緣.無量妙通.輪神入定.了說無漏聪明.善信便利.謂是大慈.入空寂定.不成思議.如是眾中.有善能罕见之法.於眾坐中.解說法要.甚難可得.甚難可得甚深之義.於其大眾.各各英勇.歡喜踴躍.讚歎無量.咸稱果報.能於此時.尊所聽受勝法.甚善解悟.欲悟未見.大慈大悲.威儀所行.悉皆划一.發悟未知.與其方藥.如是罕见.難得果實.我等眷屬.即時應當捨難捨.勸諸餘人.令其共同發如是無上不成得心.莫使悔想.普皆划一.即時百寶種種莊嚴.廣大之座.莊嚴既已.舉眾顿首.諮請頂禮.瞻視慈顏.自歎宿生有幸.得聞是說.稱大慈悲.廣為宣揚.而說偈曰：
上鍊經第十偈曰中及五苦天然消滅萬里鐵城崩落如山
智者聞是解脫法門皆應恭敬頂受此法
上真經第八
太極分高厚清輕上屬天人能修改道身乃作金仙
離諸問答等既無生故知非有不成思議
正教廣明.無有限量.人天皈依.無有窮盡.於统统現在未來.均俱正性.若或過去生中.有未聞法.今令得天然.歸奉教法.無有障礙.若復有人.削发慕道.能知信向.因是長養此中.既長養以來.未識法性.即於此中.輕譟諂曲.強要名譽.但愿眾人恭敬.自無所得.何故利他.將謂削发.能明正性.而復愚癡.猶如瞽者.自無所見.惹人路途.轉轉利诱.而不知覺.若或布施.強生讚歎.皆生貪求.而無好处.則於一一念中.皆是煩惱.無有歇息.又如歎言曰.道以一音而為說彼.欲彼眾生.各各具足.各各得其解脫.悉皆讚歎.而於自性.未能解悟.
寶性五塵從何得有不得不空解脫法門
如有說者窮劫不盡若復至人及以求學
一曰紂絕陰天宮
天尊道謂諸天仙眾.無極無邊.至真大神.同會妙有殊庭闡揚教範.汝等皆欲求道.而曰聞道.粗妙甚多.汝今發問是聞果實.乃發此心.求無上道.終不成得.如五道大利鬼神.則於劫中.皆同六合生化.為生疑網.求於祭酒.永居地盘.不能聽戒.去失道本.如汝等心.欲聞我正教.當於此時.發無上大聪明心.大不成思議心.而後得聞.汝今覓道.汝曾得聞罕见罕见.道非色中求.非不色中求.不著有中求.不著無中求.為諸眾生.假作諸法.隨其所設.強立名字.得其名字.實離名字.無上正真.但聞其名.無量功德.不成思議.何況受持.雖無形相.杳杳冥冥.此中甚精.無礙上法.真性不動.其威如海.其威廣大.降伏勞怨.制諸外道.甚難可得.應化無邊.不成思議.是道奥妙.是言罕见之事.說是法相.我今授汝.汝當信心.莫生退想.莫懷疑想.莫起畏想.莫信他想.莫言無力.莫言甚難.但須直心正念.種諸善根.天然了法.入道源流.常得一味.若無所得.不起法忍.善習聪明.常勸统统.普令得道.無生障礙.勿生妒忌.但施一心.划一說法.最上因緣.實難思議.無有窮盡.廣說因緣.無有懒惰.常作法音.讚歎歌詠.令统统眾生.同生迴向.發無上至真大不成得心.成大圓滿.修習正教.廣度無窮.各運大不成思議力.大聪明神通力.當於此時.受法得度.善來因緣.如是如是.如有眾生.於劫劫中.略得聞法.亦復如是.無有限量.無有邊際.皆是種子.恐於種子.自不能種.難生果實.汝等统统.甚難罕见.能隨順轉.永不退輪.悉皆具足.知種善根.是諸天眾.得無所畏.功德聪明.以修其心.相好嚴身.具足第一.先得善果.捨諸世間.统统好名稱高.志趣高遠.無餘復習.而說偈曰：