首页 > 太上宝篆 > 第二十三章 三乘五仙

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真仙法,万年前先秦帝朝最后一名天子秦皇末帝斥地的仙道修行法门,其立意高深,不次于地仙道途,其修行要旨则是讲究斥地心中内景印证六合外景,以六合大宇宙,洗练心中小乾坤,寻求借假修真,化假归真,以心象内景影响六合外景的真仙道果,但因初创过晚,大旨又和佛门不清不楚,哪怕近万年来,以此法成仙之人很多,在大多数仙道中人眼中,还是难称上乘,属于中乘法门。

天灵之上玉树颤栗,枝叶轻颤间,绽放千百道碧青宝光,冲霄而起,密密麻麻,好像蔓藤树根普通,缠绕上李浩成。

说完,李浩成身形变淡,一点点消逝在诸多世家代大要前。

所谓五仙指的是,天、地、真、人、散,五种在九洲传承万年,已经构成门路式树状体系的修仙之法。

全场一片死寂,刘老爷子心中嘲笑,面上却还是一副体贴大师的神采:“我也晓得大师现在的设法,可当初朋分玉泉观是大师共同的决定,现在李家小儿返来,还如此霸道行事,你们感觉他会放过你们?还是说,你们这群长幼爷们,筹办让我这个半死不活的老头子单独扛下来?”

很清楚这些典故的刘老爷子怒极反笑道:“同佛门外道不清不楚的修行之法,也敢自称上乘法?”

他们尊天仙道为最上乘法;称地仙道和真仙道为上乘法;人仙道和散仙道是中乘法;道行仙是下乘法;最后又贬低灵种法,将修行此法的人称为傍门仙或外道仙,是最下乘法。

在场世人闻言,沉稳的还能保持本身气度,火候差一些的,立马变了色彩。

不过这些微的行动还是引发世人的存眷,那位长辈没法,就是站起家,对着刘老爷子恭维道:“世叔此言差矣,李浩成已经下了战书,那么按端方我们就不能插手。再说了,世叔你威震青阳郡上百年,我等都能够说是听着世叔你的故事长大,本日李浩成竟然有胆量在你面前倒行逆施,我们做小辈的哪敢做主,天然是在此恭候世叔班师佳音。”

所谓七法,指的是七种成仙之法,别离是天仙法、地仙法、真仙法、人仙法、散仙法、灵种法、品德法。

一群小兔崽子。刘老爷子在心中暗骂一句后,转头对着边上奉侍的人交代了两句,又是命人取出本身常用的几样法器,从中取出一枚颀长的红色雕花云梭,往空中一抛,云梭在空中滴溜溜的扭转两下后,化作一道流光落下,卷起刘老爷子向着东方飞去。

品德法,建立于中古期间,昌隆于近古,以本身德行求证道果的修行法门,固然修行此法的修士,道行高深,被同道尊为到道行仙,但其主张不求神通,不修法力,一味的寻求意境真谛的理念,也让他们在初期自保才气亏弱,传承艰巨,多有残破,同散仙法普通,为下乘法。

当初李度寒到底是在那里学的道,玉泉观又是哪一派的分支。在场世民气机百转,而刘老爷子也是看出了世人的设法,不由咳嗽一声,“李浩成如此行事,诸位如何看?”

当然了,三乘五仙七法固然在九洲受众颇多,但也与一些功德之人,在三乘五仙七法长停止点窜,称七仙五乘,非常受一些极度主义者和刚强信奉自家道统的修士爱好。

地仙法,传承时候同天仙法相差不大,是两大上乘仙道之一,讲究借地修行,以斥地洞天福地为大旨,执掌一方天下为寻求,摹拟六合宇宙,铸就乾坤一体,是成绩造化之主的门路,同天仙大道比拟各有千秋,难分凹凸,在上古期间亦是归纳的淋漓尽致,只是以此法大成困难程度远胜于天仙道,故而地仙道在仙道流派中的职位略低于天仙道。

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