虎娃微微一怔，随即又笑道：“以我为师？仓颉先生竟对你说过这话！师弟就是师弟，以我为师，非指拜我为师。师法于六合天然，学于飞鸟游鱼、众生族类、万物纹理皆可有得，这也是仓颉先生当年对我说的话。关于你在巴原的修行，他白叟家还说过甚么？”
有文籍就要有记录文籍的载体，按当时的前提，能够将笔墨在布匹、兽皮上，这些载体便于照顾与保藏，但不敷耐久，且只能由少数人保有和浏览。虎娃又想了个别例，开采石料立于学宫中专门的处所，将编定好的、最精炼、最首要的文籍内容雕刻其上。
侯冈眨了眨眼睛道：“听你的语气，很有些像我师尊啊，莫非你的修为已踏过了登天之径？”
侯冈在学宫中主事期间，所传授的工具向来并不但限于贵族后辈，也包含国中布衣。但是按当时的实际前提，布衣几近不成能获得退学宫修习的资格，并且非繁华出身，想学也学不起。
不是每一名学宫弟子皆大富大贵，从巴原偏僻地区来到都城中学习，所费甚巨。此中也有很多人相对贫寒，难以接受高贵的花消。以是虎娃决定学宫中管吃管住，若国库充盈，还能够请国君命令，每月给他们发点零费钱。
当时的笔，大多是一种特制的树枝，也有效别的材质加工而成。将细枝上的树皮剥去、前端的木质挑开成纤维状。能够蘸着颜料在布匹、竹简、石壁上誊写。（注：这也是上古期间最原始的牙刷，直至本日很多印度人还在用。——呵呵呵，开个打趣。）
西岭与侯冈各有合作。西岭卖力政务办理，而侯冈卖力构造各教席先生编撰文籍。在国君的尽力支撑下，也在虎娃的权威震慑下，清算学宫停止得非常顺利。虎娃在巴都城中的学正府以及相邻的盘瓠大将军府，很快就被改革重修，成了供学宫弟子留宿的房舍。
以往的学宫弟子，只来自于巴室国一地。而少务一统巴原后，学宫弟子将来自于全部巴原，包含那些很偏僻的城廓，环境将更加庞大混乱。虎娃决定整肃民风。
在阿谁年代体例文籍可不简朴，是个浩大的工程，所破钞的代价是后代难以设想的，人们的当真与专注程度，也是后代难以对比的。【ㄨ】起首要编撰、誊写、汇总、校订，不但是惜字如金，更是敬字如神。文籍中的每一个字。颠末编定、誊写、制简或勒石，都是心血所凝。
少务叮咛骁阳，虎娃清算学宫所需的人力、物力、财力，要尽尽力满足，事前连数都不必问，只要国库能出得起就行。在第二日的朝会上，巴君便下达了清算学宫的号令，此事由学正彭铿氏大人主持、副学正西岭大人与侯冈大人详细包办。
虎娃点头道：“别人看不透我本日的修为，却瞒不过仓颉先生的高足你，我的确已迈过登天之径，现在是一名九境修士。”虎娃已具有九境修为的事，知情者并未几，以侯冈的修为也不太能够看得出来，但他却猜了出来。
除了编撰文籍，将之记录、清算、保藏、传承，还要考虑学宫的事件办理。学宫弟子来自各地，大多都出身崇高，他们有的住在自家府中，有的投止在亲朋家中，也有人在都城中特地购买了寓所，另有人住在学宫供应的房舍里。
但是学宫的办理必然要严格，除了给每小我安排了房舍，也规定非论是受教之地还是留宿之所，都不得照主顾子进入。但是让很多权贵后辈本身搞定统统的事，亦不太实际，就拿常日练习誊写的青简来讲，体力不好的，一小我也提不动啊。