虎娃也有感受，假定本身修为冲破六境、神通法力更加强大以后，想打造能力更大的剑符秘宝，就不能仅仅用本来的特异剑叶了，必须在此根本上合炼更贵重的天材地宝。象煞那三枚符叶的能力很大，那但是以他鼎盛期间的神木精华所制，人间很难找到那等质料。
少务有些不测埠说道：“师弟这是要筹算闭关清修，争夺早日冲破大成修为吗？武夫丘是最好的处所，你方才为何未随师尊一起归去？”
在百川城嘉会中，扶余旧事重提，这也提示了虎娃，他当时就有了这个筹算，比及随少务返回巴室国境后便告别。他要找到传说中的神民丘，搞清楚当初碰到的究竟是甚么“人”、又产生了甚么事。
他想先去帛室国，有些事情还不太便利对少务说。他曾在帛室国的威据城外碰到那只鸾鸟。或者说他本身影象深处的那头胭脂虎，获得了大器诀传承并获知了神民丘地点。
特别是那第二场抟土为船的比斗，虎娃震惊了各派道友。但他也见地了大足山修士五岩的手腕。五岩在场中十人中并不算修为最高，必定也没有修炼过大器诀，但打造那一艘船倒是除了虎娃以外最快的，他几近是独立完成，速率乃至超越了与相君共同的仇游。
神民丘是番行游的目标地，而穿过帛室国的途中，虎娃还想去一些传说中的处所、去见见某些人。都与他的修行印证有关。至于甚么时候达到神民丘，并无肯定的刻日。
修士演变神通，所显化的只是此中一部分，因为受修为和见知所限，修士本人不能代表“道”，常常只窥见其一斑。当人们不自发地去应用各种手腕时，便常常忽视其背后包含的本源。
虎娃分开故乡之前，山神曾叮咛他要行遍巴原五国，然后再争夺早日冲破大成修为。现在虎娃已走过了相室、郑室、巴室三国，而帛室国只是前年护送少务时仓促路过，樊室国也不算真正到过。虎娃要持续本身的行游，向东走，第一站先到东海边。
少务：“师弟要持续行游巴原？你筹算去那里？”
也就是说大器诀和灵枢诀所包含的玄理，实在同源，修炼到必然境地可相互参照，与虎娃的修行求证也是符合的，他在五境修炼中就已在体味天然与人本身的那种感到干系。
虎娃：“我此番将远行，确切与修行求证有关，但去的处所并非武夫丘。当初我欲行遍巴原找寻我的目标，却不测遇见了师兄、经历了这么多事情。现在国战已毕，起码数年内诸国之间不会复兴大的抵触，我也该去走本身的路了。”
过了边疆关防，几位长辈叮咛与鼓励了弟子一番，这才化为剑光飞去，临行前还大有深意的看了虎娃一眼。
这是在当年的行游中，仓煞奉告虎娃的。而在虎娃看来，万事万物的特性以及演变规律的背后，便是他所寻求的“道”。大道本身无穷无尽、无形无相，乃至没法描述，但人们之以是能够去印证它，是因它于万事万物中的显化。
不能希冀世上大家都是虎娃，就像后代的巴原，百姓都能把握与应用笔墨，但不能说大家都是仓颉。在比斗中，当那艘船于土壳中飞出，就像脱胎而现，虎娃于修行中的感悟，特别是对万事万物的了解，变得前所未有地清楚。
虎娃微微一笑：“我还没看过海呢，筹算向东走。师兄也不必劝我。这是我的修行，至于目标在那边，临时还不便流露。”
仓颉给百川城嘉会在场合有人留下神念心印之时，虎娃也明白了本身的门路，筹算好下一步该干甚么。他要持续行游巴原，于六合气味中去感受万物之始、大道演变的泉源。假定有朝一日他能冲破六境，也是修行过程中天然伴随的成绩――这便是虎娃现在的表情。(未完待续。。)