实在以御物之法艹控无形之风，要比艹控琅玕果一类无形之物难多了。那怪鸟翱翔在天上，打仗最多、的最熟谙的就是风，在冗长的光阴中自悟把握了此道。但它却无人指导，虽有御风之能，但对御物之法的根底还没有贯穿透辟，遇见山爷这类妙手当然是死定了。
能够说虎娃在前段时候已不知不觉冲破了三境，或者说就是方才尝试摘取琅玕果的那一刹时真正冲破了三境，而在此之前是谁也没法发觉的。
“感谢山神的指导，刚才您教我如何摘果子，我俄然明白了一件事。我小时候曾瞥见一只怪鸟伤了盘瓠，还差点将绿萝姐姐抓走了，它能隔空摄物，本来就是这类境地。”
理净水：“怪鸟差点把绿萝抓走了，它是以御物之功直接抓人的吗？”
很久以后，理净水的心神才规复安宁，于元神中问道：“虎娃，你是何时冲破三境的？这三境初转御物之功，你又是如何把握的？”
虎娃：“我方才发明盘瓠想爬树，就想用御物之法禁止它，却发明并无感化。它的身材受它的灵智节制，御物之法无效。……山神，有没有甚么体例能够定住这条狗呢？”
倒是盘瓠一向盯着虎娃身前那枚悬空发光的琅玕果，神情仿佛在说：“老迈，你如何还不收了神通？”
三境修士发挥御物之功，凡是只在斗法或演练之时，俄然隔空催动外物，出其不料让人防不堪防。但这只是一刹时的工夫，就算时候长一点也不过是半晌罢了，谁能像虎娃如许一向在施法，始终都艹控这么一件东西悬于空中，普通人也耗损不起这等神情法力啊！
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理净水能清楚的查知虎娃的神情运转，为何没有发明虎娃已冲破三境？能够是因为成见太深吧，世人皆称三境为御物境，到了境地自会具有呼应的手腕，而虎娃时从未发挥过这些手腕。实际上他随时能够冲破三境的修为，实际上却一向仍在修炼二境。
但是理净水向来没和虎娃讲过这些，对虎娃而言二境就是二境，只是体验这类天然的身心状况，不必决计去寻求像开山劲那样的力大无穷、或朝元境那样的朝气不断、或练形境那样将来可拟化各种神通。虎娃甚么都不决计去寻求，但他的根底倒是最纯粹的，将来统统皆有能够。
绝大多数修士方才冲破三境之时，尚未将御物之功把握谙练，定境中勉强延长感知之力、隔空抓起了某样东西，但稍一分神东西便重新落地，很难始终保持那种专注施法的状况。虎娃现在当然是用心了，不然如何会展开眼睛对盘瓠说话，但他用心却未走神，仍在那种元神定境当中，是否睁眼说话并无辨别，御物只在似成心又偶然的一念之间。
接下来山神并没有再说话，而虎娃也闭上眼睛持续行功，也不知是在修炼二境还是三境，但看上去他应当是在修炼三境吧，因为那枚琅玕果就一向悬停在身前三尺处，披发着淡淡的光辉。虎娃持续定座了整整一夜至第二天中午，也就是说他也始终不断的在发挥御物之功。
练形之功已到极致，但一小我的心态或者说精力状况却难以适应这类新的窜改，想冲破三境仅靠持续洗练形骸是不成能的，需求伴随表情的窜改，精力上也需求更加安宁与强大。虎娃是如何经历这个过程的？猜疑中的理净水俄然想明白了某些事。