人们常用无边无边来描述空间泛博，但若没有边沿的观点，也就无所谓空间。甚么都不存在，也就没偶然候和空间，无光无影、无声无息、无始无终。虎娃的凡人炉鼎消逝了，存在的就是属于他的认识，以世人所能了解的角度，就是每小我属于“我”的观点。
飞升成仙，并不是去了悠远星空中的另一片未知天下，而是“消逝”了，也能够说成是一种寂灭或者永久。
少昊天帝斥地的瑶池仙界，在虎娃在斩杀白煞以后，指引也消逝了。至于轩辕天帝和高阳天帝，虎娃固然也获得了登天指引，但确切与他们不太“熟”。
太乙很识相，先分开了神釜冈小天下，没有打搅师尊成仙下界后与师娘重聚。玄源在虎娃怀中也感慨万分，好半天都没开口说话，却不知以神念在嘀咕甚么，最后又一指那高台道：“你只奉告我命煞已陨落，可没有奉告我她还留有肉身，且保持朝气不失，你为何这么做？”
玄源：“算你故意，飞升成仙后起首想到的是返来找我。此番前去帝乡神土，倒是不必焦急光阴了，我先回赤望丘等你。你重回人间，是否能够直接呈现在赤望丘秘境？”
有人或许会问，成仙以后就是离开精神的灵魂吗？这类猜想看似有点沾边，但也并不是答案。人们下任何一种定义时，起都城要明白定义中的事物，如果用这类体例解释，起首就要先给灵魂下个定义，那么谁又能完整定义它呢？但是每小我都能感遭到“我”的存在。
九境修士仍会因各种不测而陨落，一定都能修到九境九转，哪怕能修到九境九转，恐怕也没有掌控能度过六合大劫。
虎娃：“你先回赤望丘，我拜见神农天帝后，再度下界时会直接去那边。”
虎娃悄悄给玄源发了一道神念，玄源微微皱眉道：“真的有这个能够吗？”
虎娃曾见过的下界真仙，比如伯羿、崇伯鲧等人，向来没有宣称本身是下界真仙，能看出来的人天然晓得，别人看不出来也无所谓。实在计蒙也一样，就算他是下界真仙，回到人间还是以计蒙这个身份，只是修为成绩超出凡人之上。
虎娃微微点头道：“我只是想印证一番，现在成绩真仙后，发明倒也并非不成能。”
真仙也是会陨落的，计蒙不就是让虎娃给斩了吗？而在无边奥妙方广中，“我”就是永久的。
自古以来是否有真仙丢失于无边奥妙方广未曾回转？应当是有的，却非虎娃所知了。“成仙”也相称于一种重生，于无边奥妙方广中“我”之重现。此时的“我”是无形而永久的存在，因重现而有仙家形神。
照说飞升时已将在人间的统统相还，已能够斩断统统去追随永久的超脱，可这并非意味着再无缘法。若没有人间哪有虎娃，又怎会有这个“我”的存在。重新来临人间，便是下界之真仙，也会有奥妙未知的窜改。
仙家身便是心、神便是形，就是无边奥妙方广中某种大道法则的出世与显化。虎娃飞升后随即成仙，倒不是因为他已有经历，而是早有人给他留下了传承。这传承不触及任何秘法，就是讲授飞升后的仙家道界奥妙。
虎娃浅笑道：“你且回巴原好生修行，至于我已成绩真仙之事，也不必对外鼓吹，该晓得的就晓得，看不出的亦无所谓。……我曾说境地未至，分歧适观赏六合大劫，你现在也应当晓得启事了，将来再传弟子时应心中稀有。”
也有人会猜想，历天刑飞升成绩真仙，是达到了真谛的天下还是获得了力量的极致？都不是，因为那边甚么都没有，当然也不存在这些观点，它在大道法则显化前的泉源。