但明天路村和花海村人如果逃归去，不但村寨被毁、部族已灭，且在山中刚好将迎上的羽民雄师飞在空中的射杀，一个都跑不掉！想当初净水氏一夜灭族，虽至今不知是何人所为，但也给了鱼大壳开导，他也要这么对于路村与花海村。
数百年前，第一代国君进入巴原建立巴国的时候，所招募的懦夫中有三百人练成了开山劲。他们为国君架桥开路、交战四方，被先人称为三百武丁。
若山闻言大声答道：“我是路村族长、族人以路为姓，此姓得自我的先人路武丁。他是巴国建国国君方才进入巴原时的座前军人，亦是逢山开路之豪杰。路村族人间代**的开山劲，便是这位先人所传。
第二排则是弓箭手，腰佩长刀手持硬弓，箭筒中皆是清一色的羽箭，也是三十三人。在他们的前面，另有一排兵士一样手持硬弓，每人身边都插着好几支石尖梭枪，行动时可将索枪夹在腋下跟从战阵一起进步，在靠近仇敌时能投出梭枪攻敌。
若山又接着说道：“西岭大人也不必难堪，我并不是求国君要做甚么。只是今**为定盟之事而来，无益于山中各部，我也想尽量帮忙君使大人完成任务。此事由各部族协商而定，您只需顺势而为，为国君做个见证。”
鱼大壳最怕的就是崩溃的路村与花海村族人逃归去，只要逃出谷地进入山路便不好追了。假定他们逃回村寨，将山路一封据险恪守，鱼大壳虽有军阵也很难攻伐。假定是那样的话，他就算占有了中心谷地自称部盟首级，各部族也不会乖乖听话。
武丁最早实在是一种称呼，意义是最强健有力的懦夫，厥后有些人就用它做了本身的名字，开山劲的最高境地也被人称为武丁功。这三百武丁，有人在疆场上捐躯，也有少数人厥后返回了各自的部族，剩下大部分一向都是国君的亲卫、终老于都城中。
官方很难**开山劲也无其秘法传承，它一向都是国度所把握的培养精锐军人的体例，当巴原**为五国以后，环境还是如此。但是若山这位蛮荒部族的族长，修为不但起码冲破了四境，且将武丁功练到了如此地步，当然令西岭惊奇特常。
但若山却涓滴没有惶恐的模样，他并没有逃开仍站在原地，神情竟然在嘲笑。这时就闻声一声震吼，远处的很多围观者乃至头晕腿软一**坐到了地上。那练习有素的军阵正面接受这震吼打击，虽没有人倒下，但很多人猝不及防间也晃了几晃，以手中的枪盾拄地。
各部族长在棚中都扶着桌子站了起来，目瞪口呆的望着谷地的另一个方向，那边一样也走来了三队军阵。两翼约各有百人，身着简便的简易皮甲，手持兵器行列整齐。最惹人谛视中军战阵由五十余人构成，也分红三行摆列，兵士们穿的皮甲是特制的，坚固简便带有光芒、包裹住满身关键，大师竟认不出那是甚么材质。
假定若山提早没有筹办，就凭他和水婆婆两小我突入这类军阵，假定被妙手胶葛住又被军阵合围，恐怕也很难满身而退。西岭大人变色道：“大壳族长，你这是何必呢？今曰商谈的是蛮荒缔盟之事，没需求摆开军阵激发抵触，我看大师还是坐下来好好谈吧！”
这些甲衣是犀渠兽的皮制成，犀渠兽皮有好几寸厚，水婆婆将它们从中间剖开成三层，并以法力炼化使之既轻柔又坚固、平常刀枪难破，几年间制成了五十多套甲衣，给那些练成了开山劲的精锐兵士筹办。
这队精锐中军，前排十七名兵士也是左手持盾牌右手拿梭枪，他们的梭枪是由整根兽骨磨制而成，又颠末端法力的炼化变得坚固锋锐。前面的兵士腰佩长刀，各持梭枪、弓箭，保持着整齐的行列。他们往那边一站，无形的威压之气便满盈而开，将劈面百人军阵的气势完整给压下去了。