由此看来，这处神宫还是一个培养修士的处所。蒋本之神遴选各村寨中最超卓的族人带到神宫中指引，他们中有的人将来会成为各村寨的首级，有的人就留在神宫中持续修炼。
也难怪他们会如此想，这里的某些环境确切和步金山小天下近似，封闭的环境下有族类繁衍，却供奉一名蒋本之神，而那位蒋本之神就居住在神宫里。所辨别的是，当年古天老祖没有获得洞天传承，底子就出不去；而此处洞天传承仍在，靠近流派那一带却成了荒废之地，掌控洞天者仿佛底子就没筹算出去。
这里的洞天传承仍在，把握洞天传承者应当就是那位蒋本之神了，其人起码也有大成修为，而在汗青上这处洞天又颠末端斥地拓展，申明另有人起码达到过九境修为。
七千多人的妖族，就出了这么多修士，蒋本之神做得也很不错了。更首要的另一个启事，也是因为此地民风落拓朴素、与世无争。
虎娃本就不想引发蒋本族人的惶恐和敌意、尽量制止产生不测的抵触。而此地的蒋本族人其本色朴，一见到他和玄源便视为神灵，就这么恭恭敬敬地迎进了神宫。
按照虎娃和玄源的察看，这支妖族的智力并不高，相称于正凡人十来岁的模样，像如许的人在内里常常会被称为“瓜娃”或者“憨子”。这并不是说他们傻，而是这个族类的普通智力便是如此。
玄源：“也有能够是蒋本之神晓得凡人的模样，或者见过外来的高人，以他的修为便以凡人的面孔呈现，却被此地族人视为神灵。”
假定细心揣摩，如许的神话总有点令人感到不解之处。既然天下是祖神缔造的，那么大水猛兽从那里来呢，祖神为何不直接缔造一个幸运的神国呢？但蒋本族人不会去究查这个题目，归正传说就是如许，那统统能够是祖神对族人的磨练吧。
神宫中约莫有八十多名族人，此中一半有修为在身，修为达四境以上者有近十人，而修为最高的当然就是那位大祭蒋有基。蒋有基已是一名大成修士，且是虎娃和玄源在此地见到的独一一名大成修士。
虎娃和玄源现出了身形，直接呈现在神宫外的半空。神宫外的保护被吓了一跳，挥动着双臂叽哩哇啦地乱叫，但他们都将手中的兵器给抛弃了，神宫中又跑出来很多蒋本族人，然后都朝着半空膜拜叩首。
蒋本族人个子很高，以是宫殿也修得很高大。神宫中的其他侍从也赶来拜见，纷繁蒲伏在地，虎娃命他们起家后，这些人也尽量躬着身子以双手支地。大殿正中心有一宝座，座基非常高，应当就是蒋本之神的位置。
虎娃起首问的当然是蒋本神国的来源。而蒋有基所晓得的，就是蒋本族人的传说。如许的传说在后代被称为神话，但对蒋本族人而言，那都是他们坚信不移的真事。和世上的很多神话一样，传说要从开天辟地开端。
既然是神国，当然就有神，很明显蒋本族人每天都在膜拜神灵，但他们的神灵不在天上，就是实在存在的，被称为蒋本之神。
这里的社会布局固然很原始，但也很稳定，没有甚么混乱争斗，在这类奇特的环境下，构成了这类奇特的风采。
接管拜见以后，虎娃和玄源把其别人都打发走了，大殿中只留下了蒋有基，他们向这位大祭扣问了很多环境。蒋有基底子没有别的心眼，皆知无不言、言无不尽，对待“天使”的态度恭谨万分。实在就算他想扯谎或者有所保存，在虎娃和玄源面前也没成心义。