此地非虎娃所治，他不成能直接命令不准官方风俗；而移风易俗，需求本地公众自觉醒悟。身为仙家，虎娃所发挥的就是这类点化手腕。至于虎娃本人，早已飞到风渚上空。
白叟山之行是个不测，但仙家行事直接干脆，既然碰到了，虎娃一开口便提起了这茬。防风氏微微一皱眉，目光绕过虎娃的头顶望向风渚对岸的山野，那边就是虎娃刚来的处所，随即便明白了是如何回事。
虎娃并没有进入罔城，他在风渚上空闪现身形，仙家神意已落于远方的城中，没有轰动其别人，只是告诉了防风氏。随即便有一名高人自罔城中飞天而出，来到云端定住身形，正防风氏。
防风氏劈开巫云山，曾于治水有功，如果再脱手互助淮泽之事，那么功绩就相称大了。假定防风氏本日借出了斩空刃，虎娃在将来便不筹算亲身对其脱手；假定防风氏本人能赶往淮泽互助，或可设法放他一条活路。
防风氏：“本来是你本身想管闲事？世人万类，办事皆是自择。百越各部，并非皆有大哥上山之风俗；而有此风俗之部，也并非大家皆六十上山。风俗乃自取，常常只是行事借口，那就让他们自行承担好了。”
这一梦以后另有一梦。他们来到一座大堂上，有一名严肃父老正在宣讲教养，案前还蹲着一头瑞兽獬豸。他们不知所梦见的人就是皋陶，而皋陶讲授五教的场景，却被虎娃如此化入了梦中。獬豸仿佛能看破每小我的内心，也令他们在梦中自观其心。
虎娃摇了点头道：“我当然不是特为此事而来，只是路遇随缘为之。伯禹大人在淮泽治水，受水妖袭扰，我特请防风氏大人持斩空刃互助。”话中有神念先容了详细的颠末，包含他为何要来请防风氏、请防风氏去干甚么。
防风氏是一个尊号，而虎娃此时已直呼其名汪芒。汪芒闻言已变色手一挥，斩空刃已现，怒喝道：“你这是在威胁本君吗？速速拜别，不然休怪我手中的斩空刃无情！”
虎娃叹道：“民气有善恶，而人之性非如此。人何故为人，而非禽兽？生有灵智而能自发，所识能传于后报酬知。此风俗违每人之本愿，当有教养指引明辨。人生一世，却不得其所归。人失所归则族失所归，族失所归则国失所归，君何故存？”
像虎娃这类人当然不会随便胡说话。防风氏不除，百越教养难行；百越不安，中华各部亦难安。防风氏是迟早会挨清算的，只是目前治水尚未全功，临时谁也管不到他这里来。
不知虎娃闻声了这番话没有，就算闻声了现在恐也拿防风氏没体例。事情已经谈崩了，他只是以分化形神之身来此，真要斗法，的确不是防风氏的敌手。并且淮泽那边的祸害未除，在这类时候，确切也没需求与统领百越的防风氏翻脸、再节外生枝挑起甚么抵触。
在梦中，他们仿佛已度过了很多年，垂垂皆年过六十，然后被奉上了白叟山。在山中野居无衣无食，日晒雨淋只能眼睁睁地等死，有难言之大惊骇烙印心神。身亡则梦止，但是一梦以后又有一梦，好像循环重生。
但是防风氏决然回绝了虎娃，并当场发怒还想对虎娃脱手，那么虎娃也就无话可说了。假定真有那一天，再反过来听本日这番话，便意味着虎娃也会亲身脱手的。
防风氏面现怒容道：“虎君的语气不善啊？那些村寨俗人，与你又有甚么干系？百越之地风俗各别，自古如此，我使民自处之，无庸人操心。你是伯禹的说客，还是中华天子的说客？我不睬会别处闲事，尔等也不要插手百越之事！”