同乘一车的少务不知是否闻声了虎娃心中的苦笑。闲暇时老是与虎娃聊各种事情。他们又谈到了虎娃此番西荒之行，从两位大成妖修，聊到了众兽山这派宗门。虎娃感慨，如果换成出身各大宗门的六境妙手。而不是那两名山野妖修，他此番恐怕就回不来了。
说到这里，少务从领口中提出一样东西，恰是那枚武夫大将军五百年前所留的剑符，他用丝绳系着当作一个坠饰，就贴身佩带。少务朝虎娃叹道：“真没想到，师尊赐你的那枚剑符，这么快就不测埠用掉了。而我这枚剑符还在，但愿它将来能成为传国之物。”
后廪当初为何将冷风顶宗主圆灯先生放归去了，若换成别的修士，当时别想走出王宫。并且后廪当时说了一句实话，巴原自古都没有公开惩罚哪位六境高人的先例，后廪也没有破这个例。何况这类人的身后，常常都有着一派宗门与一支宗族。
少务：“孟盈丘夙来很奥秘，传人又以女子居多，外人对其体味当然不像对武夫丘那么清楚。少苗成为孟盈丘弟子已经四年了，也没有完整搞清楚师门全数的状况。传闻其宗主命煞已有化境修为，另有三位长老青黛、烟衫、虹影，皆有大成以上修为，且都是人间绝色女子。
浅显修士想娶少苗，在普通环境下起码冲要破六境大成修为，且少苗也想嫁给他。但对于盘瓠来讲，想让少务以及巴室都城不好回绝他的提亲，恐怕只要一种能够，那就是他冲破化境修为。不但超脱原身之限，且已成为巴原上赫赫驰名的高人。
更首要的是，剑煞宗主虽表示武夫丘不会插手巴原上盐兆先人之间的争杀，但起码不会再支撑少务的敌手。假定有其他大派修炼宗门的高人脱手禁止少务，那么武夫丘上的众高人也会出面制止这类行动。
少苗本年十八岁了，他十四岁那年便拜入孟盈丘门下修炼，论资质相称不错，乃至在少务之上，现在已有三境九转美满修为。她如果普通人家的女人，实在早就到了该婚嫁的年纪，之以是一向没有结婚，一方面是因为她是一名修士，另一方面更首要的启事是她的身份太敏感。
我此番去孟盈丘求亲，也想弄清楚一件事，孟盈丘积年赐于各国的噬魂烟究竟有多少枚？按照数量，便大抵能推断出各国会将它们安插在甚么处所、用于何种场合。巴室国兵库**有六十七枚噬魂烟，我非常清楚，但对别的几国的环境却不太体味。”
如此一来，少务在巴原公众的看中便具有了一种神话色采。巴原公众皆信神，少务做到了这些，也使国人都情愿信赖他若一统巴原、便是天命所归。这也是郑室国君得知动静后，甘愿花那么大的代价也要将少务刺杀在返国途中的启事。
少务：“我也不晓得啊，只是按师尊的叮咛做，他白叟家以神念奉告，当时的模样也是神奥秘秘的。……本来他白叟家也让我转告你，去孟盈丘当着命煞之面摘离珠时，也最好将他所赐剑符贴身佩带，虽比不上祖师爷这枚，但也是有点用处的，可惜你已经用掉了。”
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武夫丘上的正传弟子不敷百人，加上杂役弟子，总计也就三百来号，这些人大多只是长年于山中修炼，并不过问巴原各国之事。但武夫丘在巴原各国、特别是军队中的影响力却很大。从武夫丘下山的弟子，夙来遭到各**方的正视与重用，他们的出身绝大多数都很寒微，此中几近没有贵族后辈。