这个声音并不是从昆仑仙山中收回的，仿佛来自另一个时空，似极远又似极近，因某种奥妙的缘法，穿越时空直接与轩辕天帝交换，说话者竟是神农天帝。
就算这么打，本来也没甚么胜算，因为只要别的三路敌军赶到合围，灵宝雄师也必败无疑。
听这二位天帝的意义，古时巴原上曾有一名名叫竹先生的修士，当年已堪破了存亡循环境、具有仙家修为，好像斥地步金山小天下的那六位仙家祖师。太昊在人间时也曾找到他。留下了飞升帝乡神土的指引，但是厥后竹先生却不肯登天，厥后在人间陨落。
但非论边疆疆场如何胶着、骁阳如何包管灵宝的后路不被堵截，火线雄师的决斗才是关头。如果灵宝未能攻破郑室都城、雄师被毁灭在贵树城下，少务的全部计谋都会蒙受严峻波折。
轩辕答道：“竹先生非是不肯而是不甘，不想登临别人所斥地的帝乡神土，欲自证更高成绩。同时心有沉沦，欲见本身所初创的秘法留一脉仙家传承，终究却劫灭重来。在未知之世中证未尽之道，哪有那么轻易！”
灵宝雄师已处于四周合围当中，即将面对被围歼的运气。郑室国王宫里，国君泓竹看着沙盘上各方军阵的态势，不由松了一口气。
灵宝在火线领军，本人亲身杀入了郑室国境内，而在火线坐镇的是骁阳大人。灵宝进军前就给骁阳下了号令，以最快的速率集结四周各城廓的守备军阵投入疆场。而这些守备军阵，近一段时候也已被替代为国中的精锐野战军阵。
郑室国并非没有战役筹办，这几年一向在边关屯集了重兵。它现在的陪都是贵树城，位于英竹岭山脉的绝顶。贵树城的正北面是卫川城、东面是洗城、西面是烟城。三座城廓环抱着背倚南荒的陪都，构成了现在的郑室国残境。阵势易守难攻。
这类战术在普通环境下，是相称鲁莽且冒险的，就算一时能偷袭到手、杀入郑室国要地，但雄师摆布两翼都是敌方的城廓，要不冲破进军线路上的阻截，越深切便伤害，更把本身大火线留给了仇敌。
现在的英竹，冥冥中与那位竹先生能够有某种难言的缘法连累。或者说竹先生曾是存亡循环境中的一世，而英竹是另一世。但英竹并非竹先生，就是这一世之人，此世因境遇机遇踏上登天之径，成为了一派宗主与当世高人。但成绩终究远不如当年的竹先生。
郑室国群臣面对气势汹汹直扑而来的两路雄师，一时也有些镇静，筹议了各种对策。实在闭着眼睛也能想到该如何应对，郑君急命核心的三座城廓出兵，堵截灵宝雄师的后路；与此同时，调国中精锐军阵在贵树城设防，筹办迎击灵宝雄师的打击。
后盾军阵一波波不竭赶到疆场，包管火线雄师后勤辎重的通畅，同时也将郑室国的军阵胶着在战线上，不知不觉中，亦将卫川城从郑室国残境中伶仃切割开。巴室国明天来了五支军阵、明天又来了六支军阵，郑室国投入的军阵也是越来越多。
灵宝的摆布两路雄师，以最快的速率，在卫川城与贵树城之间会师了。此时贵树城方向已是重兵设防；在灵宝的摆布两侧，有洗城和烟城的追击军阵赶来；在灵宝的身后，则是敌方的卫川城，有军阵已追击而至。
相穷但是持续攻占了望丘城、平谷城、野凉城这三个据点，击破彭山与丈人山之间的关防隘口，然后才打到巴都城下的。而相穷雄师最后的崩溃，也是因为少务从另一个疆场迂回到相室国境内，打下龙马城堵截了相穷雄师的后路。