虎娃：“自悟修行，恰是如此，未证便是未证。修悟大道亦非止一途，此手腕只是鉴戒之一，但缘法既已在，便应有所获。”
玄源：“这么多年了，你一向留着命煞的遗蜕，以贵重的寒玉封存、保持其朝气不失。但是命煞已死，所留的不过是肉身遗蜕罢了，你为何要如此做？”
伯禹本日申明确切传遍了天下各部、中华万众敬佩，他的功业事迹已被世人熟知。在这类环境下，有关他的传闻也越来越多，此中就有在涂山部娶青丘的用心。不免有人暗里群情伯禹好美色，他和淮泽妖孽都看上了美人青丘，然后打败妖孽得享美人。
但是另一方面，六合间的每一个生灵，与曾经存在和尚未存在的生灵之间，必定也有奥妙难言的缘法连累，在人间修行，当然也需求将其堪透。虎娃与玄源在淮水边观人间沧海桑田变迁、光阴凝练，是一种修行；而虎娃留下命煞遗蜕，也是为了某种印证。
所谓的看，只是一种仙家手腕的直观演变，虎娃是通过伯禹随身照顾的神器玉环感知这统统的，他对玄源道：“这位宓妃非人，是古时某位人间女子身后因机遇化为阴神，又得机遇以阴神之身修行，冲破生前天年之限。她未发挥神通，其修为我亦看不逼真，但想必应在化境之上。”
既如此，虎娃当然欲将此中的奥妙参透，以是在人间须有这么一番印证。
若其有，那么世上每一个生灵，皆有无数的宿世与后代，每个生灵皆在畴昔与将来之间，本身既是畴昔也是将来。若求宿世，每个生灵已是后代之宿世；若求后代，每个生灵已是宿世以后代。
因为那样太难了、还不知又要经历多少磨难磨练，莫不如就在新的故里中好好糊口，或者说得过且过。(未完待续。)
至于六合万物的循环，当然是有的，比如四时运转、比如落叶成泥。那么生灵是否有转世呢？在虎娃看来，这实在不是有或者没有的题目，就算有又能如何、没有又如何，此生修行所求只是六合大道。
玄源是一点就透，随即便恍然道：“以夫君的修行所证，六合间可有转世循环？”
虎娃笑了：“我还迷惑呢，你究竟会在甚么时候问？这么多年来，命煞的遗蜕可不在我这里，而是一向都是你在保存。”
虎娃叹了口气道：“当初只是顺手留了下来，让少务师兄好都雅看、好好想想。但是厥后跟着修为更高、窥见大道奥妙更多，模糊有所悟，便想印证某件事情。”
昔日旧貌恐已难复，上佳之计便是顺势为之，管理各部新房之地，连接门路、整固故里，待光阴之迁，垂垂重现繁华气象。”
虎娃第一次飞升无边奥妙方广时，统统的凡物都不成能带走，他在人间汇集的各种东西都放在了玄源那边，包含命煞的遗蜕。他返回人间后也没有取回，一向就由玄源保管，已经有很多年了。
宓妃自水中现身时，不但丙赤和丁赤发明了，远在淮水岸边知名丘上的虎娃也被轰动了。虎娃以虚指画圆，半空中闪现出了洛水岸边的气象，与玄源并肩旁观。
宓妃说的是现在大河道域在太行、吕梁山脉以西地区的实际环境。当年伯羿崩开大陇山，就是给下流争夺充足的撤离时候，各部族公众根基都安然地转移到了高处。现在二十年畴昔了，这是整整一代人的时候啊。
玄源诘问道：“甚么事？”
南洛水与大河汇流处的岸边，伯禹与宓妃在月光下对饮。景象和两条妖龙觉得的稍有些分歧，伯禹眼中并无迷醉之意，身姿端方、神采如常。宓妃倒了一杯酒、靠近身子欲递过来，伯禹却摆手表示她自坐好，然后自斟自饮。