浅显人是用不着法器的，不但是因它太贵重可贵，且普通人不成能有御器之功、也阐扬不了其感化。而在炎帝期间，很多修士被称为“共工”的启事，就是因为他们偶然会接管人们的要求、炼制各种宝器——那些也被修士称为凡器的东西，因为大多是凡人所用。
虎娃很惊奇——本身竟能炼出这么个东西来！这不但是虎娃平生第一次炼器，也是他第一次御器，固然底子就没动那陶罐，但他已体验了御器之妙。陶罐与他身心一体，好像手足普通。但假定一小我俄然发明本身多了一只陶罐那样的手，那感受也必定很奇特。
陶罐炼化到这个程度，已经是虎娃目前才气的极限，所能发挥手腕达到了完美的极致状况，他再想苛求更高，比如要炼成一件中品法器，那是绝对不成能的，成果必定是器毁人伤。以是理净水很惊奇的问虎娃为何如此，但问出这句话以后，他又感觉本身有点好笑。启事很简朴，因为他还没奉告虎娃这些炼器的讲究，先前只是要他炼制一个陶罐罢了。
上品宝器已成，虎娃定坐中神通法力绵绵若存，感受着此陶罐的物性并不断的持续炼化着。他炼器前含了一枚琅玕果，在琅玕果化散的同时，形神遭到洗练浑身也披收回淡淡的琼光。而那琼光流转竟然也化入了陶罐当中，洁白的陶罐模糊收回琅玕的琼光。
修士迈入四境，一上手就直接炼制如许的器物，几近没有不失利的。因为境地尚未安定，假定器物损毁的话，还能够伤及形神，以是理净水看得有点提心吊胆，却又不敢惊扰虎娃。
在炼器的过程中不慎损毁的能够性非常大，境地越低、功力越弱、经历越不敷，胜利的能够性就越小。像虎娃这类环境，一上手就想完整炼器胜利，几近百分之百会失利。但这孩子恰好胜利了，并且终究保存的只是一个半成品。
此陶罐已经是一件下品法器，但是虎娃胜利后并没有立即罢手，仍在边行功边炼器，炼器的过程也好似平常的修炼，到厥后虎娃应当是感受只能将陶罐炼成如许了，这才罢手的。
理净水对虎娃的但愿，当然是要他将来为净水氏一族复仇；但是对于虎娃的修炼，理净水另有更多的设法或者说是猎奇，他想在这个孩子身上印证——人间是否有那么一条底子大道的存在，罢了知的各派秘法传承，都是以某种体例合适了这条大道。
当然了，当修为境地到了必然的高度、法力也强大到必然的程度，比如像理净水如许人间顶尖的大宗师，这类辨别或许就无所谓了，但毕竟还是有的。而对于若山这等修士而言。其辨别就很较着了。若山是理净水教出来的，而虎娃却不能这么说，其修炼的过程出于天然。
但此器并没有终究定型，它还能够持续炼化下去，虎娃明显是有这个筹算的。以是理净水很惊奇，对于方才迈入四境，第一次炼器就能做的如此完美的虎娃，竟然仿佛还对这陶罐不对劲，这未免有点贪婪不敷了！
假定十次炼器有八次失利的话，就算第一次幸运胜利，虎娃还想持续再来，那终究的成果几近必定会失利的。明智的挑选，凡是是先炼成一件法器，就算下次失利，损毁的也是另一件器物，而不是总在一件器物上尝试。
理净水吃了一惊，这罐子和虎娃的身材一样在披发琼光！那是琅玕果中凝练的精华气在化散，洗练形神的同时又重归这片奇特的小天下中。在外人看来，琅玕果的强大神效是被糟蹋了，就像人们辛辛苦苦找到了金子，却只当石头用。