好歹悦耕有身份的人，板子听着声声响但抽得并不重，但是这脸丢不起呀！理正大人还当众宣布，为何要这么惩罚悦耕、他都有哪些事情做错了、国君勒令其改正。实在这个惩罚还算比较轻，悦耕挨了板子仍然归去做城主，但要派人去山川城报歉，并补偿山川城商队在抵触中丧失的货色，返还这段时候内多收的货税。
国君大怒。将悦耕叫来劈面怒斥道：“我还坐在国君的位置上，你就想号令各城吗？竟然在山川城外设关征税，这是自设国境吗？朝中诸大人说你并无谋逆之心，只是一时利欲熏心而。可我感觉不是如许啊！”
在悦耕分开都城之前，西岭大人还去牢中见了他一面，长谈了好久，不但是慰劳，也算是一种警告。
悦耕被关了一个多月，国君得了一个儿子，表情大好。终究将他放回了高城。但在悦耕回到高城之前，又被理正大人审了一次，再次当众挨了一顿板子。此次行刑者获得了授意，板子打得很重，悦耕是被抬出都城的。
国君的怒斥以及惩罚，主如果针对悦耕本人，并不触及高城氏一族。
鞠问他的理正大人包含国君实在内心实在都清楚，悦耕做的事情当然不对，乃至在暴怒中落空了明智，但并没有谋逆之心。只要悦耕不叛国，这类人也等闲杀不得。乃至还让他归去临时持续做城主。因为悦耕也是高城氏的族长，而高城氏是高地一带最强大的部族权势。
若山则派人回禀国君：“地野民劳，有力扶养太多闲士。本城商队，亦有开路、筑路、护路之责，非精锐军人不成为。”
至于采风大人西岭还跟悦耕城主说了些甚么，外人不得而知。各地采风官已经向公众们报告了在高城以及都城中产生的事，大师都很爱听。一名城主大人当众被剥了衣服挨了板子，这是相室国前所未闻之事，的确能够拿这个故事下饭了。
在那样的年代，人们非常重视承诺，发誓是人生中的大事。这不但仅是因为人们都信赖鬼神，在简朴又艰巨的糊口环境中，人与人之间没有太多相互束缚的手腕，是以誓词就变得很首要。假定一小我不遵循誓词，那么他遭到背誓者的奖惩则被视为理所当然，而人们也会天然地挑选不再与他打交道。
巴原被群山环抱，相室国靠近巴原边沿一带，可不止那么一片蛮荒，蛮荒中也不止那么一个部落联盟。国君之以是如此正视蛮荒中的部盟归附，悦耕和西岭都前后是以立下大功，是因为相室国要将山川城当作一个典范，号令更多的蛮荒部盟效仿归附。
这一问很首要，也算是一种委宛的提示。调派精锐军阵，乔装潜入别的城廓辖境，是一种非常伤害、必定会引发疑忌的信号，凡是环境下是不该这么做的。
假定一座城廓不遵循誓词，国中之人就会阔别与冷淡此地，这座城廓将会遭到统统人的嫌弃、人们将不再信赖它、与之做甚么买卖。在简朴的年代，人们做事情也就是这么简朴。
如此说法，也算是给国君一个对劲的交代。而山川城和高城之间也规复了和谐干系，就算高城氏的族长悦耕心中挟恨，大要上也不好再做出甚么事情去抨击。
这段时候，虎娃常常到太昊遗址中修炼，他没有再持续服用不死神药，说实话，他也用不着了。虎娃常常定坐在白玉祭坛上，并没有修炼甚么秘法，理净水也没有开口与他扳谈，只是不竭将很多神念印入他的元神，此中包含各种信息，向虎娃先容与讲解人间诸事。