丹朱即将分开九黎返回帝都平阳，他聘请虎娃同业。虎娃此番也是立了大功，应遭到中华天子的表扬与犒赏，丹朱这是邀他去面见天子领功受赏。并且接下来中华天子还要筹办正式派使册封巴君之事，丹朱也请虎娃同去帝都好协商如何册封巴君。
现在九黎五大部完成了内部整合，又消弭了内部威胁，恰是能够向南荒深处迁徙扩大的大好机会，也有充足的地盘能够安设奔腾村一族。从他们本来地点的位置往南行，起首打仗到的应当是蛊黎部，或许终究会被蛊黎部兼并融会。
哪怕是在枯水季候，脚下这条奔腾的大江很多河段仍稀有百丈宽广，虎娃从大江入海，终究见地了真正的浩大汪洋。哪怕御神器飞上高空，东望还是茫茫无尽，模糊可见岛屿错落漫衍，云霞漂渺间好像蜃景。
侯冈则笑着答道：“我分开故乡已有十余年，此番伴随彭铿氏大人行游，来到九黎之地只是顺道，接下来筹算先回部族。至于受爵之事，由族中上报天子，再待天子之使。”
虎娃回绝了丹朱，但这也不算失礼。一名具有九地步仙修为的高人，不受天子封赏也不是甚么大不了的事，固然来的只是一具仙家阳神化身，但在这类事情上与其本尊无异。另一方面，莫说虎娃现在已去官，就算他还在巴国朝中，也不该该在未获得少务的定见时，绕过少务参与中华天子册封巴君之事。
这是侯冈看着这盘棋想到的事情，以是就很委宛地试问丹朱，可丹朱给出的倒是如许的答复，侯冈也就没法再问甚么了，归正这也不关他的事。恰在这时，有亲卫来报，伯羿大人返来了，随行的另有虎娃小先生、太乙先生。
虎娃微微躬身道：“那是当然，伯羿大人是否有所见教？”
丹朱这么说只是为了示好，并未强求。他又奉告虎娃，如果行游中到了帝都平阳，或者在中华之地碰到了甚么事情，都能够去找他。然后丹朱又问侯冈有何筹算，是否跟从他一起到帝都平阳受爵？
侯冈要回部族领地，虎娃则带着太乙和叽咕与之同业，归正此番游历是为了印证修行，处理了九黎之事，无妨在中华之地多逛逛看看。
当伯羿走上山坡时，远方吹响了牛角，帝子丹朱列出了亲卫仪仗，五位大巫公带领各部领袖也迎到了营地外。除了帝子丹朱躬身施礼，其他世人皆膜拜在地。虎娃很自发地向后退了一步，太乙则又退了一步，让伯羿走在最前面。
当伯羿走到丹朱身前时，一手扶住丹朱，另一只手表示世人起家，然后又听枫鼓声阵阵，九黎各部领袖皆作歌赞美伯羿，另有人围着他跳起了舞，这是百姓的礼节……
传闻羲皇太昊最早就是在大河下流一带建立了中华之国，四周各部族臣服，太昊初创了青帝世系。厥后，糊口在这一带的众部族也被人称为东夷部族，而九黎诸部的先人也曾糊口在这里，在蚩尤败北后才远徙南荒。
伯羿明显话中有话，仿佛在表示甚么，但他既然不肯说破，虎娃和侯冈也不便诘问。更奇特的是，伯羿大人说这话的时候，语气中竟带着歉意。
太昊立国以后曾率部沿河而上，定都在中原一带，后代的炎帝、黄帝也定都中原。中原既是一个地理观点，也是一个政治观点，历代所指的地区虽有所重合，但也有所差别。侯冈出身的侯冈氏部族，就糊口在东夷和中原交界处，大河以北的沇水岸边。(未完待续。)