那只黄鹤现在不知是否还在，若还在，三弟筹算如何唤醒他？我倒能够凭火灵幡费些光阴强行破弛禁制，但那样做，在修士之间便即是结仇宣战了。若他正在洞府内闭关，说不定还会吃惊扰而受伤。
虎娃奉告了昆吾有关九转紫金丹之事，触及到仙界以及古时天帝的秘闻，昆吾听得是一愣一愣的。虎娃也将九黎紫金丹的丹方传给了昆吾，但目前的丹方，起码要有九境修为才气尝试着炼制，昆吾本身也是炼不成的。
虎娃就在那古时废墟中清理出一片处所定坐。他先前以竹杖化桥助哀鸿迁徙，祭出紫金葫芦助崇伯鲧堵住大水，接下来的三个月又带领军民筑造长堤，耗损神情法力一向没有获得完整规复，必须好好歇一歇。
虎娃本身并没有费太大工夫研讨，只是贯穿了当年仓颉在这里曾发挥的妙法，倒把一旁的昆吾看得目瞪口呆。虎娃一边施法一边以神念先容他与仓颉先生的结识颠末，并讲授了符文神通之妙，至于昆吾能贯穿多少就算多少吧，总会有所收成的。
简朴的一句话，含义含义却庞大，比如甚么是帝乡神土、甚么是九重天仙界，想要解释清楚都颇不轻易，并且虎娃利用的说话黄鹤也一定听得懂。幸亏他开口时带着仙家神意，也够那黄鹤好好解读一段时候了。
后代又称失火为“回禄之灾”或“回禄之灾”，“回”指的就是吴回，而“禄”指的也是禄终，吴回与禄终都曾享有回禄氏的尊号。这些都是后话了，临时不提。
两人分开巴都城，前去了原相室国境内的见鹤城一带，也就是当年虎娃跟从仓颉先生的行游之地。那边山深林密、阔别村寨火食，原在相君的畋猎园林中，生活着很多种野兽，但阵势也不成能太险恶。
上古年间他便已有地仙修为，绝不好惹，何况三弟另有求于人，我们能不获咎最好还是不要获咎。”
虎娃已经被他叫三弟叫风俗了，干脆也改口叫他大哥了，沉吟道：“大哥能想到的，我也想到了。我的神通法力耗损太剧，须临时涵养规复一段时候，烦劳大哥为我护法。”
巴原已到了多雨季候，虎娃定坐后没几天就下雨了，并且大暴雨，山野中非常潮湿。这片古时遗址早已被苔藓覆盖，只要虎娃清理出的那片处所还比较干爽。昆吾不想虎娃被大雨惊扰，祭出火灵幡悬于虎娃的上方，就像一顶悬空的大帐。
昆吾将这张仍可持续改进的丹方传给了虎娃，此丹方厥后颠末再度完美，在后代被称为陆吾神仑丹。传说此丹为某地山神“陆吾”所炼制，实在这位山神是因为炼制此丹而得名，所谓“陆”指的就是禄终，后代亦有文籍写“禄终”为“陆终”，而“吾”指的就是昆吾。
虎娃清楚这类在人间解读仙家神意状况，仿佛就是那么一愣神，其及时候也不短，过了好半天赋听阿谁声音惊呼道：“甚么，那该死的白鹤还没死，公然已有人能指引我了？……我的确太聪明了！”
虎娃：“既得丹方，我能够亲手炼制，就不必再烦劳兄长了。”
昆吾收起火灵幡道：“你我之间何必客气，我还想看三弟如何翻开那禁制呢。”
太昊天帝当初“借用”他的手去拿起息壤神珠，也不知用了甚么手腕，虎娃一向感受这只右手仿佛不是本身的。拿起息壤神珠后，虎娃发觉太昊封印在他右臂中的奥妙仙家法力并未耗尽，起码还能够再发挥两次近似的神通。
我感受此丹方仍可持续改进完美，而考其玄理，应更合适于帮助妖物修炼。既然三弟对它感兴趣，就将我父最草创制的丹方、另有我改进后的丹方，都传于你便是。”