侯冈道：“既有师弟在此，我就不必久留了，将远适昆仑瑶池。子丘，你就留在虎君座下听讲吧。”侯冈现在已辞去伯君之位，也筹算去昆仑瑶池游历，子丘却留下了。厥后小九每次来找虎娃，子丘都在坐侧，只是没有现身。
太落往四周看了看道：“小夏呢？”
连时候和空间都没有的观点，如何能对一个孩子描述清楚呢，连青牛都不好体味。不管是“虚”或“实”、“空”或“物”，实在都是“有”，葛衣男人就是先讲解如许的“有”，然后再让小九去体味那讲解不了的“无”。
小九：“难怪小夏这般难堪，不肯又不好不拿，她父母倒也忍心。”
青牛现在也开口道：“老爷，要不要我脱手？”
太落叹了口气道：“公子，您在别院中日子虽过得普通，比不得吕泽部中的大师权贵。但在小夏父母那等人家眼中，已是朱门大户了。这些年您待人刻薄，小夏也从未诉过苦，还经常拿财贿回家，他们便以为小夏已攀上繁华，遇事当然有所求了。”
虎娃倒是没有否定这个尊号，只是奉告子丘，所谓太上，只是意味传道的一种身份，因其所传之道，而非因其人。而面前这个真正的人，仍然就是虎娃。阿谁身份也已超脱其本人，成为某种笼统的观点，才气称其为道祖太上。
小九眨了眨眼睛：“那么超脱循环以外，又是甚么样的呢？”
虎娃拍了拍牛背道：“见而为之，当然可。但你不必焦急，且等那孩子看得明白，他所见者尚未真见呢。”
侯冈笑道：“莫名亲热！难怪你会特地把我叫来，若非已有青牛在此，我都想找个身份留下来了。”
他们从山中抬眼望去，见到了小九回家后的景象，侯冈微微皱了皱眉头又说道：“这孩子仿佛天生大成，于人间反倒显得不逼真。他身边之人倒是逼真如常，就是师弟所言循环中所见。”
小九：“无边奥妙方广是甚么东西？”
别说小九听得直眨眼，就连座下青牛也发懵啊。青牛虽有化境修为，但尚未堪破存亡循环、冲破九境，更别提成绩真仙了，老爷说的奥妙也是它没有听过以及见证过的。本觉得老爷本日要指导小九的初境修炼，不料一竿子就支到无边奥妙方广去了。
这句话很唬人啊！小九见到先生方才发挥的那一手神通后，就晓得先生很“高”，现在听闻先生竟然有这么“高”，他的感受不是不测而是更加欣喜，看着先生两眼直放光，很想上前摸两把、感受感受神仙是甚么样的“质地”，但还是忍住了没有失礼。
子丘如有所思道：“先生所言极是，人能宏道，非道宏人。”
子丘的意义并不庞大，要么小夏不拿钱，要么也不该该如许拿钱。其心虽善，其行一定，反而会给父母和本身带来更多费事，更不能放纵不义。她更需求做的是向父母指出小九所说的那番事理，但她好似并没有这个勇气。
虎娃想了想答道：“当年我在巴原曾听仓颉先生说六合万物之理，他所说之理近乎于道。及于世事，仓颉先生又说礼为理之纹。我本日亦无多言，你若情愿，便可在此同参。”
侯冈又瞪了他一眼道：“小夏只是人间荏弱女子，无此勇又如何？这人间岂得大家圣贤，若真大家圣贤，又哪见虎君方才所言循环诸事？”
子丘所说的礼，并不纯真是指礼节、礼法或态度上的规矩，但都有所涵盖，包含在特定社会干系下每小我从其身份解缆，统统言行举止的标准，既有内涵的涵养也有外在的典礼，从社会次序上升到品德任务，进而实现小我的涵养境地。